بلا كُلْفة . قال بعضهم : تَهَوَّع أَي قاءَ الدم .
وتهوَّع : تَكَلَّف القَيءَ . وهَوَّعَه : قَيّأَه . والتهوّع :
التقيؤُ .
وفي الحديث كان إذا تسوَّك قال أُعْ أُعْ كأَنه يَتَهوَّع
أَي يَتَقَيّأَ ؛ والهُواعُ : القيءُ . وهاعَ القومُ بعضُهم إلى بعض أَي هَمُّوا بالوُثوب . ورجُل هاعٌ لاعٌ : جَزُوعٌ . وهُواعٌ : ذو القَعْدة .
هوغ :
الهَوْغُ : الشيء الكثير .
هوف :
رجل هُوفٌ : لا خير عنده . والهُوفُ من الرّياح : كالهَيْفِ ، وهي الباردةُ الهُبوب ؛ [ وقيل ] :
الهوف الريح الحارّة .
هوق :
الهَوْقَةُ : كالأَوْقةِ وهي حفرة يجتمع فيها الماء ويكثر فيه الطين وتأْلفها الطير ، والجمع هُوق .
هوك :
الأَهْوَكُ : الأَحمق وفيه بقِيَّةٌ ، والاسم الهَوَكُ ، وقد هَوِكَ هَوَكاً . ورجل هَوَّاك ومُتَهَوِّك : متحير .
والأَهْوَكُ والأَهْوَجُ واحد . والتَّهَوُّكُ : السُّقوط في هُوَّةِ الرَّدى . والتَّهَوُّكَ مثل التَّهَوُّر ، وهو الوقوع في الشيء بقلة مُبالاة وغير رَوِيَّةٍ . والتَّهَوُّك : التحيُّر .
والأَهْكاء : المُتَحيرون ، وهاكاه إذا استصغر عقله .
والمُتَهَوِّك : الذي يقع في كل أَمر .
هول :
الهَوْلُ : المخافة من الأَمر لا يَدْري ما يَهْجِم عليه منه كَهَوْل الليل وهَوْل البحر ، والجمع أَهْوال وهُؤُول ، والهُؤُول جمع هَوْل ؛ والهِيلَة :
الهَوْلُ : وهالَني الأَمرُ يَهُولُني هَوْلًا : أَفزَعَني ؛ والتَّهْوِيل : التفزيع . ومكان مَهِيل أَي مخُوف ؛ ويقال : اسْتَهال فلان كذا يَسْتَهِيله ، ويقال يَسْتَهْوِله ، والجيِّد يَسْتَهِيله . وهُلْته فاهْتال : أَفزعته ففزع ، وقد هوَّل عليه . والتَّهْوِيل والتَّهاوِيلُ : ما هُوِّلَ به ؛ والتَّهاوِيلُ جماعة التَّهْوِيل ، وهو ما هالك من شيء ، وهَوَّل القومُ على الرجل . وهَوَّل الأَمرَ : شنَّعه . والهُولةُ من النساء : التي تَهُول الناظرَ من حسنها ؛ ووَجْهُه هُولةٌ من الهُوَلِ أَي عَجَب . يقال ما هو إلَّا هُولةٌ من الهُوَل إذا كان كَرِيهَ المنظَر . والهُولةُ : ما يفزَّع به الصبي ، وكل ما هالك يسمَّى هُولةً ؛ وهَوَّل على الرجل :
حَمل . وناقة هُولُ الجَنان : حديدةٌ . وتَهَوَّل للناقة تَهَوُّلًا : تشبَّه لها بالسبُع ليكون أَرْأَمَ لها على الذي تُرْأَم عليه ، والتَّهاوِيل : زينة التَّصاويرِ والنُّقوش والوَشْي والسلاح والثياب والحَلْي ، واحدها تَهْوِيل . والتَّهاوِيل : الأَلوان المختلفة من الأَصفر والأَحمر . وهَوَّلت المرأَة : تزينت بزينة اللِّباس والحَلْيِ ؛ والتَّهاويل : ما على الهَوادِج من الصوف الأَحمر والأَخضر والأَصفر ؛ ويقال للرِّياض إذا تزيَّنَت بِنَوْرها وأَزَاهِيرها من بين أَصفر وأَحمر وأَبيض وأَخضر : قد علاها تَهْوِيلُها ؛ والتَّهْوِيلُ : شيء كان يفعل في الجاهليَّة ، كانوا إذا أَرادوا أَن يستحلِفوا الرجل أَوْقَدُوا ناراً وأَلْقَوْا فيها مِلْحاً . والمُهَوِّل : المحلِّف . وكانت الهُولَةُ ناراً يُوقِدونها عند الحَلِف ويُلْقون فيها مِلْحاً فَيَتَفَقَّع ، يُهَوِّلون بها ، وهِيلَ السكرانُ يُهَالُ إذا رأَى تَهاويل في سكره فيفزع لها ؛ ورجل هَوَلْوَلٌ :
خفيف ؛ والهَالُ : فُوهٌ من أَفْواهِ الطِّيب . والهَالةُ :
دارةُ القمر ، وهَالةُ : الشمْس معرفة ؛ وهَالٌ : من زجر الخيل .
هوم :
الهَوْم والتَّهَوُّم والتَّهْويم : النوم الخفيف ؛ وهَوَّم الرجلُ إذا هَزَّ رأْسَه من النُّعاس والتَّهْويم : أَولُ النوم وهو دون النوم الشديد . والهامَةُ : رأْس كل شيء من الرُّوحانيين ؛ والجمع هامٌ ، وقيل : الهامَة ما بين حَرْفَي الرأْس ، وقيل : هي وسَطُ الرأْس ومُعظمه من كل شيء ، وقيل : من ذوات الأرواح خاصة .
والهامَة أَعلى الرأْس وفيه الناصية والقُصَّة ، وفيه المَفْرَق ، [ وقيل ] : إن القتيل تخرُج هامةٌ من هامَته فلا تزالُ تقول اسْقُوني اسقُوني حتى يُقتل قاتِلُه ؛ أَما الهامَةُ فإن العرب كانت تقول إن عظام الموتَى ، وقيل أَرواحهم ، تصير هامَةً فتطير ، وقيل : كانوا