إلا نغَفَة ، تشبِّه بهذه الدودة . والنغَفَتان : عظمان في رؤوس الوَجْنَتَين ومن تحركهما يكون العُطاس .
والنغَفُ : ما يُخرجه الإِنسان من أَنفه من مُخاط يابس .
نغق :
نَغَقَ الغرابُ يَنْغِقُ ويَنْغَقُ نَغِيقاً ونُغاقاً ، وصاح غِيقْ غِيقْ ، وقيل نَغَقَ بخير وَنَعَبَ ببَيْنٍ . والنَّغِيقُ :
صوت يخرج من قُنْبِ الدابة وهو وِعاء جُرْدَانِهِ .
وناقة نَغِيقَةٌ : وهي التي تَبْغِمُ بُعَيْداتِ بَيْنٍ أَي مَرَّةً بعد مَرَّةٍ . وناقة نَغِيقٌ ، وقد نَغَقَت الناقة نَغِيقاً إذا بَغَمَتْ .
نغل :
النَّغَل ، بالتحريك : فساد الأَدِيم في دِباغه إذا تَرَفَّت وتَفَتَّت . ويقال : لا خير في دَبْغة على نَغْلة . نَغِل الأَديمُ ، بالكسر ، نَغَلًا ، فهو نَغِل :
فسد في الدباغ ، وأَنْغَله هو . ونَغِل الجُرْحُ نَغَلًا :
فسد . ونَغِل الأَديمُ إذا عفِن وتَهَرَّى في الدباغ فيفسد ويَهْلِك . وجَوْزةٌ نَغِلةٌ : متَغيِّرة . ورجل نَغِل ونَغْل : فاسد النسَب . والنَّغْل : ولد الزِّنْيَة ، والأُنثى نَغْلة . والنَّغَلُ : الإِفسادُ بين القوم والنَّميمة . وفيه نَغَلةٌ أَي نميمةٌ . ونَغِل قلبُه أَي ضَغِن . يقال : نَغِلتْ نِيَّاتُهم أَي فسدتْ .
نغم :
النَّغْمةُ : جَرْسُ الكلمة وحُسْن الصوت في القراءة وغيرها ، وهو حسَنُ النَّغْمةِ ، والجمع نَغْمٌ ؛ وكذلك نَغَمٌ . وقد تَنَغَّم بالغِناء ونحوه . وإنه لَيَتَنَغَّم بشيء ويتَنسَّمُ بشيء ويَنسِمُ بشيء أَي يتكلم به .
والنَّغَم : الكلام الخفيّ . والنَّغْمةُ : الكلام الحسن ، وقيل : هو الكلام الخفيّ ، نَغَم يَنْغَم ويَنْغِم ؛ وسكت فلان فما نَغَم بحرف وما تنَغَّم مثله ، وما نَغَم بكلمة . ونغَم في الشراب : شَرب منه قليلًا كنَغَب . والنُّغْمةُ كالنُّغْبة .
نغي :
النَّغْيَةُ : مثل النَّغْمة ، وقيل : النَّغْية ما يُعْجِبك من صوت أَو كلام . وسمعت نَغْيةً من كذا وكذا أَي شيئاً من خبر . وما سمعت له نَغْوةً أَي كلمة .
والنَّغْيةُ من الكلام والخبرِ : الشيءُ تَسمعه ولا تفهمه ، وقيل : هو أَوَّل ما يبلغك من الخبر قبل أَن تستبينه . ونَغَى إليه نَغْيةً : قال له قولًا يفهمه عنه .
والمُناغاةُ : المغازَلة . والمُناغاة : تكليمك الصَّبيّ بما يَهْوى من الكلام . والمرأَة تُناغي الصبيَّ أَي تكلمه بما يُعْجِبه ويَسُرُّه . والإنْغاء كلام الصبيان .
ويقال للموج إذا ارتفع : كاد يُناغي السحابَ . وهذا الجبل يُناغي السماءَ أَي يُدانيها لطوله .
نفأ :
النُّفَأُ : القِطَعُ من النباتِ المُتَفَرِّقَةُ هُنا وهنا .
وقيل : هي رِياضٌ مُجْتَمِعَةٌ تَنْقَطِع من مُعْظَم الكَلإِ وتُرْبِي عليه .
نفت :
نَفَتَ الرجلُ يَنْفِتُ نَفْتاً ونُفاتاً ونَفَتاناً : غَضِبَ ؛ وقيل : النَّفَتانُ شبيه بالسُّعالِ والنَّفْخ عند الغَضَب .
وَنَفَتَتِ القِدْرُ تَنْفِتُ نَفْتاً ونَفَتاناً ونَفِيتاً إذا كانتْ تَرْمِي بمثل السهام من الغَلي . ونَفَتَ الدقيقُ ونحوُه يَنْفِتُ نَفْتاً إذا صُبَّ عليه الماءُ فَتَنَفَّخَ . والنَّفِيتةُ : الحَريقَةُ ، وهي أَن يُذَرَّ الدقيقُ على ماء أَو لبن حليبٍ حتى تَنْفِتَ ، ويُتَحَسَّى من نَفْتِها . والنَّفِيتةُ : حَساءٌ بين الغَليظة والرَّقيقةِ .
نفث :
النَّفْثُ : أَقَلُّ من التَّفْل . والحيَّةُ تَنْفُثُ السمَّ حين تَنْكُزُ . والجُرْحُ يَنْفُثُ الدمَ إذا أظهره . وقوله عز وجل :
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ
فِي الْعُقَدِ ؛ هنّ السَّواحِرُ . والنَّوافِثُ : السواحر حين يَنْفُثْنَ في العُقَد بلا ريق . والنُّفاثَةُ ، بالضم : ما تَنْفُثُه من فيك .
والنُّفاثَةُ : الشَّظِيَّةُ من السواك ، تَبْقى في فم الرجل فَيَنْفُثُها . والقِدْرُ تَنْفُثُ ، وذلك في أَول غَلَيَانها . وبَنُو نُفاثَةَ : حَيٌّ .
نفج :
نَفَجَ الأَرنَبُ إذا ثارَ . وأَنْفَجَها الصائدُ : أَثارها من مَجْثَمِها . ونَفَجَ اليَرْبُوعُ يَنْفِجُ ويَنْفُجُ نُفوجاً ، وانْتَفَجَ : عَدَا . وكلُّ ما ارتَفَعَ : فقد نَفَجَ وانْتَفَجَ وتَنَفَّجَ . ونَفَجَت الفَرُّوجةُ من بَيْضتِها أَي خرجتْ . ونَفَجَ ثَدْيُ المرأَةِ قميصَها إذا رفعه .