ما أُخذَ من الفُحَّال ليُدَسَّ في الآخر . واللَّواقِحُ من الرياح : التي تَحْمِلُ النَّدَى ثم تَمُجُّه في السحاب ، فإذا اجتمع في السحاب صار مطراً . ومعنى قوله :
أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ
أَي حوامل ، جعل الريح لاقحاً لأَنها تحمل الماء والسحاب وتقلِّبه وتصرِّفه ، ثم تَسْتَدِرُّه فالرياح لواقح أَي حوامل على هذا المعنى . وحَرْب لاقحٌ : مثل بالأُنثى الحامل .
واللِّقْحةُ واللَّقْحةُ : الغُراب . وقوم لَقَاحٌ وحَيٌّ لَقاحٌ لم يدِينُوا للملوك ولم يُمْلَكُوا ولم يُصِبهم في الجاهلية سِباءٌ .
لقد :
لقد أَصله قَدْ وأُدخلت اللام عليها توكيداً .
لقز :
لَقَزَه لَقْزاً : كَلَكَزَه .
لقس :
اللَّقِسُ : الشَّرِه النفْس الحَريص على كل شيء . واللَّقَسُ : الغَثَيان . ولَقِسَت نفسُه من الشيء تَلْقَسُ لَقَساً ، فهي لَقِسَة : غَثَتْ غَثَياناً وخَبُثَت ، وقيل : بَخِلَت وضاقَتْ ؛ واللَّقِس : العَيَّاب للناس .
واللَّاقِس : العَيَّاب . وتَلاقَسُوا : تَشاتَمُوا . ولاقِس :
اسم .
لقص :
لَقِصَ لَقَصاً ، فهو لَقِصٌ : ضاقَ . واللَّقِصُ :
الكثيرُ الكلام . ولَقَصَ الشيءُ جِلْدَه يَلْقِصُهُ ويَلْقَصُه لَقْصاً : أَحْرَقَه بِحرِّه .
لقط :
اللَّقْطُ : أَخْذُ الشيء من الأَرض . لَقَطَه يَلْقُطُهُ لَقْطاً والتَقَطَه : أَخذه من الأَرض . ولاقِطةُ الحَصَى : قانِصةُ الطير يجتمع فيها الحصى .
واللَّقِيطُ : الطِّفل الذي يوجَد مَرْميّاً على الطُّرق لا يُعرف أَبوه ولا أُمّه . والالتقاطُ : أَن تَعْثُر على الشيء من غير قَصْد وطلَب . واللَّقِيطُ : المنبوذ يُلْتَقَطُ لأَنه يُلْقَط ، والأُنثى لقيطة . واللُّقْطةُ واللُّقَطةُ واللُّقاطةُ : ما التُقِط . واللَّقَطُ : ما التُقِط من الشيء . واللُّقاطةُ : ما التُقِط من كَربِ النخل بعد الصِّرامِ . ولَقَطُ السُّنْبُل : الذي يَلْتَقِطُهُ الناس ، وكذلك لُقاطُ السنبل . واللَّقاطُ : السنبل الذي تُخْطِئه المَنَاجِلُ تلتقطه الناس . والأَلقاطُ : الفِرْقُ من الناس القَلِيلُ ، وقيل : هم الأَوْباشُ : واللَّقَطُ :
نبات سُهْلِيّ . واللَّقَطُ : قِطَعَ الذَّهب المُلْتَفَطَ يوجد في المعدن . وتَلَقَّط فلان التمر : التقطه من ههنا وههنا . واللُّقَّيْطَى : المُلتقِط للأَخْبار . والمُلاقَطةُ في سَير الفرس : أَن يأْخذ التقْرِيبَ بقوائمه جميعاً . واللَّقِيطةُ واللَّاقِطةُ : الرجلُ الساقِطُ .
واللَّاقِطُ : الرَّفّاء . واللاقِطُ : العَبد المُعْتَقُ . ولَقِيتُهُ التِقاطاً إذا لقيته من غير أَن ترجُوَه أَو تَحْتَسِبه ، وقيل : فجأَةً . ولقيته لِقاطاً : مُواجَهة . واللقطان :
الفِسْلُ الأَحمق . واللاقِطُ : المَولى . ولقِيط : اسم رجل . وبنو مِلْقَطٍ : حَيّانِ .
لقع :
لَقَعَه بالبعْرةِ يَلْقَعُه لَقْعاً : رماه بها . ولَقَعَه بِشَرّ ومَقَعَه : رماه به . واللَّقْعُ : العْيبُ . يقال : رجل لُقَّاعٌ ولُقَّاعةٌ للكثير الكلام . واللُّقَّاعةُ : المُلَقِّبُ للناس . ولَقَعَه أَي عابَه . واللُّقَّاعةُ : الدّاهِيةُ المُتَفَصِّحُ ، وقيل : هو الظَّرِيفُ اللَّبِقُ . واللُّقَعةُ :
الذي يَتَلَقَّعُ بالكلامِ ولا شيء عنده وراءَ الكلامِ .
وامرأَة مِلْقَعةٌ : فَحّاشةٌ . واللَّقَّاعُ واللُّقاعُ : الذبابُ الأخضر الذي يَلْسَعُ الناسَ . ويقال : مرَّ فلان يَلْقَعُ إذا أَسْرَعَ . واللِّقاعُ : الكساءُ الغليظُ .
لقف :
اللَّقْفُ سرعة الأَخذ لما يرمى إليك باليد أَو باللسان . لَقِفَه ، بالكسر ، يلقَفه لقْفاً ولَقَفاً والتقَفه وتَلقَّفه : تناوَله بسرعة . واللَّقُوف : التي إذا مسَّها الرجل لَقِفَت يده سريعاً أَي أَخذتها . وثَقِيف لَقيف بيِّن الثَّقافة واللّقافة . والتلْقِيف : شدَّة رَفْعِها يدها كأَنما تَمُدُّ مَدّاً ؛ والتلقُّف : الابتلاع . ولَقِفْت الشيء أَلْقَفُه لقْفاً ولقَفاناً ، وهي في التفسير تَبْتَلِع .
وحوض لَقِفٌ ولَقِيف : مَلآن ، وقيل : هو الحوض الذي لم يُمْدَر ولم يُطيَّن فالماء يتفجّر من جوانبه .
وتلقَّف الحوضُ : تَلَجَّف من أَسافله . والتلْقِيف أَن يَخْبِطَ الفرس بيديه في اسْتنانه لا يُقِلُّهما نحو