والصبر عليه . ويقال : كَظَم البعيرُ على جِرَّته إذا ردَّدها في حلقه . وكَظَم البعيرُ يَكْظِم كُظوماً إذا أَمسك عن الجرّة ، فهو كاظِمٌ . وكَظَم البعيرُ إذا لم يَجْتَرَّ ؛ والكَظَم : مَخْرَج النفَس . ويقال أَخذت بكِظام الأَمر أَي بالثقة ، وأَخذ بكَظَمه أَي بحلقه . ورجل مكظوم وكَظِيم : مكروب قد أَخذ الغمُّ بكَظَمه . والكُظوم : السُّكوت . وقوم كُظَّم أَي ساكتون ؛ وفلان لا يَكْظِم على جِرَّتِه أَي لا يسكت على ما في جوفه حتى يتكلم به ؛ والكَظِيمُ : غَلْقُ الباب وكَظَمَ البابَ يَكْظِمه كَظْماً : قام عليه فأَغلقَه بنفسه أَو بغير نفسه .
والكِظامةُ والسِّدادةُ : ما سُدَّ به . والكِظامةُ : القَناة التي تكون في حوائط الأَعناب ، وقيل : الكِظامة رَكايا الكَرْم وقد أَفضى بعضُها إلى بعض وتَناسقَت كأَنها نهر . وقيل : الكِظامة بئر إلى جنبها بئر ، وبينهما مجرى في بطن الوادي ، والكِظامة قَناة في باطن الأرض يجري فيها الماء . وقيل : الكِظامةُ السِّقاية . والكِظامةُ من المرأَة : مخرج البول . والكِظامةُ : فَمُ الوادي الذي يخرج منه الماء ، والكِظامةُ : أَعلى الوادي بحيث ينقطع . والكِظامةُ : سير يُوصَل بطرَف القَوْس العربية ثم يُدار بطرَف السِّيةِ العُليا .
والكِظامة : حبل يَكْظِمون به خَطْمَ البعير .
والكِظامةُ : العَقَب الذي على رؤُوس القُذَذ العليا من السهم ، وقيل : ما يلي حَقْو السَّهم ، وهو مُسْتَدَقُّه مما يلي الرِّيش ، وقيل : هو موضع الريش ؛ وكِظامةُ المِيزان : مسمارُه الذي يدور فيه اللسان ، وقيل : هي الحلقة التي يجتمع فيها خيوط الميزان في طَرَفي الحديدة من الميزان .
كظا :
كَظا لحمه يَكْظُو : اشتدَّ ، وقيل : كثر واكتنز .
كعب :
الكَعْبُ : العظمُ لكل ذي أَربع . والكَعْبُ : كُلُّ مَفْصِلٍ للعظامِ . وكَعْبُ الإِنسان : ما أَشْرَفَ فوقَ رُسْغِه عند قَدَمِه . وقيل : الكَعْبانِ من الإِنسان العظمانِ الناشزان من جانبي القدم . ورجلٌ عالي الكَعْب : يُوصَفُ بالشَّرف والظَّفَر ، وكل شيء علا وارتفع فهو كعب . والكَعْبُ والكَعْبةُ الذي يُلْعَبُ به ، وجمعُ الكَعْبِ كِعابٌ . وكَعَّبْتُ الشيءَ :
رَبَّعْتُهُ . والكعبةُ : البيتُ المُرَبَّعُ ، وجمعُه كِعابٌ .
والكعبة : البيتُ الحرام . وكل بيتٍ مُرَبَّعٍ ، فهو عند العرب : كَعْبةٌ . والكعبةُ : الغُرفة . وثوبٌ مُكَعَّبٌ : مَطْوِيٌّ شديدُ الأَدْراجِ في تَرْبِيعٍ .
والكَعْبُ : عُقْدةُ ما بين الأُنْبُوبَينِ من القَصَبِ والقَنَا . وكَعَّبَ الإِناءِ وغيرَه : مَلأَه . وكَعَّبَتِ الجاريةُ : نَهَدَ ثَدْيُها . وجارية كَعَابٌ ومُكَعَّبٌ وكاعِبٌ ، وجمعُ الكاعِبِ كَوَاعِبُ . وكَعَبَ الثَّدْيُ :
نَهَدَ . والكَعابُ ، بالفتح : المرأَةُ حين يَبْدو ثَدْيُها للنُّهود . والكَعْبُ : الكُتْلَةُ من السَّمْن . والكُعْبةُ :
عُذْرةُ الجارية . وأَكْعَبَ الرجلُ : أَسْرَعَ . وأَكْعَبَ الرجلُ إكْعاباً ، وهو الذي يَنْطَلِقُ مُضارّاً ، لا يُبالي ما وَرَاءَه . والكِعابُ : فُصوص النَّرْدِ . والكَعْبانِ :
كَعْبُ بن كِلابٍ ، وكَعْبُ بن ربيعةَ بن عُقَيل بنِ كَعْبُ بن ربيعةَ بن عامِر بن صَعْصَعَة . ويقال للدَّوْخَلَّة : المُكَعَّبةُ .
كعبر :
الكَعْبَرَةُ من النساء : الجافية العِلْجَةُ الكَعْباءُ في خَلْقِها . والكُعْبُرَةُ : عُقدَةُ أُنْبوبِ الزَّرْع والسُّنبلِ ونحوه ، والجمع الكَعابِرُ . والكُعْبُرَة والكُعْبورةُ : كل مُجْتَمِعٍ مُكَتِّلٍ . والكُعْبُورَة : ما حاد من الرأْس .
وكُعْبُرة الكتف : المستديرةُ فيها كالخرزة . والكُعْبُرة من اللحم الفِدْرَةُ اليسيرة أَو عظم شديد مُتَعَقِّد .
والكَعابِرُ رؤوس الفخذين ، وهي الكَراديسُ .
ويسمى الرأْس كله كُعْبُورَةً وكُعْبُرَةً والجمع كَعابِر وكَعابِير . والكُعْبُرة والكُعْبورةَ : ما يُرْمى من الطعام كالزُّؤانِ ونحوه . واحدة الكعابِر . والكُعْبُرة :
الكوع . وكَعْبَرَ الشيءَ : قطعه .