تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 453

مساهمون:

ص٤٥٣

كرر :

الكَرُّ : الرجوع . يقال : كَرَّه وكَرَّ بنفسه ، يتعدّى ولا يتعدّى . والكرُّ : مصدر كَرَّ عليه يَكُرُّ كرًّا وكُروراً وتَكْراراً : عطف . وكَرَّ عنه : رجع ، وكَرّ على العدوّ يَكُرُّ ؛ ورجل كَرَّار ومِكَرّ . وكَرَّرَ الشيء وكَرْكَره : أَعاده مرة بعد أُخرى . والكَرّةُ : المَرَّةُ ، والجمع الكَرَّات . التَّكِرَّةُ بمعنى التَّكْرارِ . وتَكَرْكَرَ الرجلُ في أَمره أَي تردّد . والمُكَرر من الحروف : الراء . والكَرَّةُ : البَعْث وتَجْديدُ الخَلْق بعد الفَناء . وكَرّ المريضُ يَكِرُّ كَرِيراً : جاد بنفسه عند الموت وحَشْرَجَ . والكَرِير : الحَشْرَجَة . أو بُحَّة تَعْتَرِي من الغبار . والكَرُّ : قَيْدٌ من ليف أَو خوص . والكَرّ ، بالفتح : الحبل الذي يصعد به على النخل ، وجمعه كُرورٌ . وقيل : الكَرّ الحبل الغليظ . والكِرَارانِ : ما تحت المِيرَكَةِ من الرَّحْل . والكَرّ : ما ضم ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَعَ بينهما ، وهو الأَديم الذي تدخل فيه الظَّلِفاتُ من الرحل ، والجمع أَكرار . والكَرَّتانِ : القَرَّتان ، وهما الغداة والعشيّ والكَرّ والكُرُّ : من أَسماء الابار ، مذكر ؛ والجمع كرارٌ . والكُرُّ : مكيال لأَهل العراق ؛ وفي حديث ابن سيرين : إذا بلغ الماءُ كُرًّا لم يَحْمِلْ نَجَساً ، وفي رواية : إذا كان الماء قَدْرَ كُرّ لم يَحْمِلِ القَذَرَ ، والكُرّ : ستة أَوقار حمار ، وهو عند أَهل العراق ستون قفيزاً . ويقال للحِسْي : كُرٌّ أَيضاً ؛ والكُرُّ واحدُ أَكْرارِ الطعام . والكُرُّ أَيضاً : الكساء . والكُرُّ : نهر . والكُرّة : البَعَرُ . والكَرْكَرةُ : تصريف الريح السحابَ إذا جمعته بعد تفرُّق . وتكرْكَرَ هو : تَرَدَّى في الهواء . وتَكَرْكَرَ الماءُ : تَراجَع في مَسِيلِه . والكُرْكورُ : وادٍ بَعِيدُ القَعْرِ يَتَكَرْكَرُ فيه الماء . وكَرْكَرَه : حَبَسَه . والكَرْكَرَةَ : ضرب من الضحك . وكَرْكَرَ الرَّحى كَرْكَرَةً إذا أَدارَها . والكَرْكَرَةُ : اللبن الغليظ . والكِرْكرَةُ : اللبن الغليظ . والكِرْكِرَةُ : رَحَى زَوْرِ البعير والناقةِ ، وهي إحدى الثَّفِنات الخمس . وجمعها كراكِرُ . تُكَرْكِرُ أَي تَطْحَنُ . والكَرْكَرُ : وِعاءُ قضيب البعير والتَّيْسِ والثور والكَراكِرُ : كراديس الخيل . والجماعاتُ ، واحدتها كِرْكِرَةٌ . والمَكَرُّ ، بالفتح : موضع الحرب . والكُرُّ جنس من الثياب الغلاظ .

كرز :

الكُرْزُ : ضَرْبٌ من الجُوالِقِ ، وقيل : هو الجُوالِقُ الصغير ، وقيل : هو الخُرْجُ . والكَرَّازُ : الكَبْشُ الذي يضع عليه الراعي كُرْزَهُ فيحمله ويكون أَمام القوم ، ولا يكون إلا أَجَمَّ . وكارَزَ إلى ثِقَةٍ من إخوان ومالٍ وغِنًى : مالَ . قيل : كارز بمعنى المستخفي . وكارَزَ إليه : بادر . وكارَزَ القومُ إذا تركوا شيئاً وأَخذوا غيره . والكَرِيصُ والكَرِيزُ : الأَقِطُ . والكُرَّزُ والكُرَّزِيُّ : العَيِيُّ اللئيم . والكُرَّزُ : المُدَرَّبُ والمُجَرَّبُ أو اللئيم . أو النجيب أو الرجل الحاذق أو البازي يُشَدُّ ليَسْقُطَ ريشه . وهو كُرَّزٌ أَي داهٍ خبيثٌ محتال . والكُرَازُ : القارورة ، والجمع كِرْزانٌ .

كرزم :

رجل مُكَرْزَم : قصير مُجْتَمِع . والكَرْزَمُ القَصير الأنف . والكَرْزَم : فأْس مَفْلُولة وقيل : التي لها حدّ كالكَرْزَنِ ، وهي الكِرْزِيمُ أَيضاً ، والكِرْزِم : الشدّة من شدائد الدهر ، والكَرْزَمةُ : أَكل نِصف النهار . والكَرْزَمُ الكثير الأكل .

كرزن :

الكِرْزِنُ والكِرْزِين ، بالكسر ، فأْس مثل الكِرْزِم والكِرْزِيم . [ وقيل ] : الكِرْزِينُ نحوُ المِطْرَقة . وقيل : الكَرازِنُ ما تحت مِيرَكَةِ الرَّحْلِ

كرس :

تَكَرَّسَ الشيءُ وتَكارَس : تَراكَمَ وتَلازَبَ . وتَكَرَّسَ رأْسُ البِناء : صَلُبَ واشتدَّ . والكِرْسُ : الصَّارُوجُ . والكِرْس : أَبوال الإِبل والغَنَم وأَبعارُها . والمَكْرس : الذي قد بَعَرَت فيه الإِبل وبوَّلتْ فركِبَ بعضه بعضاً . وأَكْرَس المكان : صار فيه كِرْس . والأَكارِيسُ : الأَصْرام من الناس ، واحدها كِرْس ، وأَكْراس ثم أَكارِيس . والكِرْس : الطِّين المتلبِّد . والكِرْس : القلائد المضموم بعضها إلى بعض .