والمِقْرَعُ : السِّقاءُ يُخْبَأُ فيه السمْن . والقُرْعةُ :
الجِرابُ الواسع يلقى فيه الطعام . والقَرّاعةُ :
القَدّاحةُ التي يُقْتَدَحُ بها النارُ . والقَرْعُ : حمْل اليَقْطِين ، الواحدة قَرْعةٌ . والقَرْعُ : حَمْلُ القِثّاء من المَرْعَى . ويقال : أَقَرَعَ المسافر إذا دَنا من منزله ، وأَقْرَع دارَه آجُرًّا إذا فرشها بالآجرّ ، وأَقَرَعَ الشرُّ إذا دامَ . قَرِعَ الرجلُ إذا قُمِرَ في النِّضالِ ، وقَرِعَ إذا افتقر ، وقَرِعَ إذا اتَّعَظَ . والقَرْعاء ، بالمدِّ : موضع ، والقرعاء : مَنْهَلٌ من مَناهِلِ طريق مكة بين القادسية والعَقَبةِ والعُذَيْبِ . والأقْرعانِ : الأقرع بن حابس ، وأَخوه مَرْثَدٌ . وبنو قُرَيْع : بطن من العرب .
قرعب :
اقْرَعَبَّ يَقْرَعِبُّ اقْرِعْباباً : تَقَبَّضَ من البَرْد .
قرعبل :
القَرَعْبَلانَةُ : دوَيْبَّة عريضة مُحبَنْطِئة عظيمة البطن .
قرعث :
التَّقَرْعُثُ : التَّجَمُّعُ . وتَقَرْعَثَ : تَجَمَّعَ .
قرعس :
كبش قَرْعَس إذا كان عظيماً . والقِرْعَوْس والقِرْعَوْش الجمل الذي له سَنامان .
قرعش :
القُرْعُوشُ والقِرْعَوْشُ : الجَمَلُ الذي له سنامان .
قرعف :
تَقَرعَفَ الرجل واقْرَعَفَّ وتَقَرفَع : تَقَبَّض .
قرعم :
القِرْعِم التمر .
قرف :
القِرْف : لِحاء الشجر ، واحدته قِرْفةٌ ، وجمع القِرْف قُروفٌ . والقُرافة : كالقِرْف . والقِرْف :
القِشْر . والقِرْفة : القِشْرة . والقِرفة : الطائفة من القِرْف ، وكل قشر قِرف ، بالكسر ، ومنه قِرْف الرُّمَّانة وقِرف الخُبْز الذي يُقْشَر ويبقى في التَّنُّور .
وقَرَفَ الشجرة يقرِفُها قَرْفاً : نَحَتَ قِرْفَها ، وكذلك قَرَفَ القَرْحة فَتَقَرَّفَتْ أَي قَشَرَها ، وذلك إذا يبِسَتْ . وقِرْف الأَرض ، ما تَقْتَرِف من بَقْل الأَرض وعُروقه أَي تَقْتَلع ، وأَصلها أَخذ القشر منه .
والقَرْف : الأَديم الأَحمر كأَنه قُرِفَ أَي قُشِرَ فبَدتْ حُمْرَتُه ، والعرب تقول : أَحمر كالقَرْف . وأَحمر قَرِفٌ : شديد الحمرة . وقَرَف السِّدْرَ : قَشَرَهُ .
وقَرف الذَّنْبَ وغيره يَقْرِفُه قَرْفاً واقْتَرَفَه : اكتسَبه .
والاقتراف : الاكتساب . اقترف أَي اكتَسب ، واقْتَرَفَ ذنباً أَي أَتاه وفَعَلَه . وقارَفَ الذنبَ وغيرَه :
داناهُ ولاصَقَهُ . وقَرَفَه بكذا أَي أَضافه إليه واتَّهَمه به . واقْتَرَفَ المالَ : اقْتَناه . والقِرْفة : الكَسْب .
وفلان يَقْرِف لعياله أَي يَكْسِب . وبَعير مُقْتَرَفٌ :
وهو الذي اشْتُرِيَ حَديثاً . وإبل مُقتَرَفَة ومُقْرَفةٌ :
مُسْتَجَدَّة . وقَرَفْتُ الرجل أَي عِبْتُه . وقَرَف عليه فهو يَقْرِف قَرْفاً إذا بَغى عليه . وقَرَفَ فلانٌ فلاناً إذا وَقَع فيه ، وأَصل القَرْف القَشْر . وقَرَف عليه قَرْفاً :
كَذَبَ . والقِرْفة : التُّهَمَة . وفلان قِرْفتي أَي تُهَمَتي ، أَو هو الذي أَتَّهِمُه . وبنو فلان قِرْفَتي أَي الذين عندهم أَظُنّ طَلِبَتي . ويقال : سَلْ بَني فلان عن ناقتك فإنهم قِرْفَةٌ أَي تَجِدُ خَبَرَها عندهم . وهو قَرَفٌ أَن يَفْعل وقَرِفٌ أَي خَلِيق . وقَرَفٌ بكذا أَي قَمِن . وقَرَفَ الشيءَ : خَلَطَه . والمُقارَفةُ والقِرافُ :
المخالَطة ، والاسم القَرَف . وقارفَ فلانٌ الخطيئة أَي خالطها . والقَرَفُ : العَدْوى . وأَقْرَفَ الجَرَبُ الصِّحاحَ : أَعْداها . والقَرَف : مُقارَفَة الوَباء .
والقَرَف الوَباء ، يقال : احذَر القَرَفَ في غنمك .
والقِرْفة : الهُجنة . والمُقْرِفُ : الذي دانى الهُجْنة من الفرس وغيره الذي أُمه عربية وأَبوه ليس كذلك لأَن الإِقْراف إنما هو من قِبَل الفَحْل ، والهُجْنَة من قِبَل الأُم . وأَقْرَفَ الرجلُ وغيره : دَنا من الهُجْنَة .
والمُقْرِف أَيضاً : النَّذْل . ووَجْه مُقْرِفٌ : غيرُ حَسَن ؛ والمُقارفة والقِراف : الجماع . وقارَف امرأَته . جامعها . والقِراف : جمع قَرْف ، بفتح القاف ، وهو وِعاء من جلد يُدْبَغ بالقِرْفة ، وهي قشور الرُّمان .
قرفص :
القَرْفَصَةُ : شَدُّ اليدين تحت الرجلين .
والقَرافِصَةُ : اللُّصُوصُ المتجاهِرُون يُقَرْفِصُون