وهي المُفْضاة من النساء . وأَلقى ثَوبه فَضاً : لم يُودعْه . ولا يُفْضي اللَّهُ فاك : معناه أَن لا يجعله فَضاء لا سنَّ فيه . والفَضاء : الخالي الفارغ الواسع من الأرض . ويُفْضِي : أَي يصير .
والإفضاء أَن تَسقط ثناياه من فوق ومن تحت وكل أَضراسه . والفَضى : الشيء المختلط ، تقول :
طعام فَضًى أَي فَوْضى مختلط . والصحراء فَضاء .
والفِضاء ، ممدود ، كالحِساء وهو ما يجري على وجه الأرض ، واحدته فَضِيَّةٌ . والفَضْيةُ : الماء المُسْتَنْقِع ، والجمع فِضاء . والفَضَا : جانِب الموضع وغيره . والفاضِي : البارِزُ . والمُفْضَى :
المُتَّسَع . ويقال : تركت الأَمر فَضاً أَي تركته غيرَ مُحْكَم . وسهم فَضاً إذا كان مُفْرداً ليس في الكِنانة غيره . ويقال : بَقِيت من أَقْراني فَضاً أَي بقيت وحدي . وأفْضَى بيده إلى الأَرض إذا مَسَّها بباطن راحته في سُجوده . والفَضا : حب الزَّبيب . وتمر فَضاً : منثور مختلط . وأَمرُهم بينهم فَضاً أَي سواء . ويقال : الناسُ فَوْضَى إذا كانوا لا أَميرَ عليهم ولا مَنْ يجمعهم . وأَفْضَى إذا افْتَقَرَ .
فطأ :
افَطَأُ : الفَطَسُ . والفُطْأَةُ : الفُطْسةُ . والأَفْطَأُ :
الأَفْطَسُ . ورجلٌ أَفْطَأُ : بَيِّنُ الفَطَإ . والفَطَأُ والفُطْأَةُ : دخُولُ وسَطِ الظَّهْرِ ، وقيل : دخولُ الظهر وخُروجُ الصدر . والأُنثى فَطْآءُ ، واسم الموضع الفُطْأَةُ وفَطِئَ البعير إذا تَطامَن ظَهْرُهُ خِلْقةً . وفَطَأَ ظَهْرَ بعيره : حَمَلَ عليهِ ثِقْلًا فاطْمَأَنّ ودخل .
وتَفاطَأَ فلان ، وهو أَشدُّ من التَّقاعُس ، وتَفاطأَ عنه :
تأخَّر . وفَطَأَ ظَهْره بالعَصَا يَفْطَؤُه فَطْأً : ضربه ، وفَطَأْتُ الرجلَ أَفْطَؤُه فَطْأً إذا ضربته بعَصاً أَو بظَهْر رجْلِك ، وفَطَأَ به الأَرضَ : حَبَقَ . وفَطَأَ بسَلْحه :
رَمَى به ، وربما جاءَ بالثاء . وفَطَأَ الشيءَ : شَدخَه .
وفَطأَ بها : حَبَقَ . وفَطَأَ المرأَةَ يَفْطَؤُهَا فَطْأً :
نَكَحَها . وأَفْطَأَ الرجلُ إذا جامَعَ جِماعاً كثيراً .
وأَفْطَأَ إذا اتَّسَعَت حالُه . وأَفْطَأَ إذا ساء خُلُقه بعد حُسْنٍ . ويقال تَفاطأَ فلان عن القوم بعد ما حَمَلَ عليهم وذلك إذا انْكسر عنهم ورَجَع .
فطح :
الفَطَحُ : عِرَضٌ في وسط الرأْس والأَرْنَبةِ حتى تَلْتَزِقَ بالوجه كالثور الأَفْطَحِ . ورجل أَفْطَحُ :
عريض الرأْس . والأَفْطَحُ : الثور . ويقال : فَطَّحْتُ الحديدةَ إذا عَرَّضْتها وسوَّيتَها لمِسْحاة أَو مِعْزَقٍ أَو غيره . وفَطَحَه فَطْحاً جعله عريضاً . وفَطَحَ ظهره يَفْطَحُه فَطْحاً : ضربه بالعصا . والأَفْطَحُ : الحِرْباءُ الذي تَصْهَر الشمسُ ظهره ولونَه فيَبْيَضُّ من حَمْوِها .
فطحل :
الفِطَحْل : دهر لم يخلَق الناس فيه بَعْدُ ، وزمنُ الفِطَحْل زمن نوح النبي ، وسئل رؤبة عن قوله زمن الفِطَحْل فقال : أَيام كانت الحجارة فيه رِطاباً . فَطْحَل ، بفتح الفاء ، اسم رجل .
والفِطَحْل : السَّيْل . وجملٌ فِطَحْل : ضخْم مثل السِّبَحْل .
فطر :
فَطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَرَ وفطَّرَه : شقه .
وتَفَطَّرَ الشيءُ : تشقق . والفَطْر : الشق ، وجمعه فُطُور . وأَصل الفَطْر : الشق . الفُطارِيّ من الرجال الفَدْم الذي لا خير عنده ولا شر . وفَطَر الناقَة والشاة يَفْطِرُها فَطْراً : حلبها بأَطراف أَصابعه . والفُطْرُ اللبن ساعة يحلب . والفَطْر المذي . يروى بالفتح والضم . والتَّفاطِيرُ : أَول نبات الوَسْمِيّ . والتَّفاطير والنَّفاطير : بُثَر تخرج في وجه الغلام والجارية . واحدتها نُفْطور . وفَطَرَ اللَّه الخلق يَفْطُرُهم : خلقهم وبدأَهم . والفِطْرةُ :
الابتداء والاختراع . والخِلْقة وما فَطَرَ اللَّهُ عليه الخلق من المعرفة به .
قال النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم : كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ .
ومعناه أَن اللَّه فَطَرَ الخلق على الإيمان به على ما جاء
في الحديث : إنّ شاء اللَّه