الشيء إفصاحاً إذا بَيَّنه وكَشَفَه . وتَفاصَح : تكلَّف الفَصاحةَ . والتَّفَصُّحُ : استعمال الفصاحة ، وقيل :
التَّشَبُّه بالفُصَحاء ، وهذا نحو قولهم : التَّحَلُّم الذي هو إظهار الحِلْم . وقيل : جميعُ الحيوان ضربان :
أَعجَمُ وفَصِيح ، فالفصيح كلُّ ناطق ، والأَعجمُ كلُّ ما لا ينطق . ويوم مُفْصِح : لا غَيْمَ فيه ولا قُرَّ .
وأَفصح اللبَنُ : ذهب اللِّبأُ عنه . وفَصُحَ اللبن إذا أُخِذَتْ عنه الرَّغْوةُ . وأَفْصَحَتِ الشاةُ والناقة :
خَلَصَ لَبَنُهما . وأَفْصَحَ البَوْلُ : كأَنه صَفا .
والفِصْحُ ، بالكسر : فِطْرُ النصارَى ، وهو عِيدٌ لهم .
وأَفْصَحُوا : جاء فِصْحُهم ، وهو إذا أَفْطَرُوا وأَكلوا اللحم . وأَفْصَحَ الصُّبحُ : بدا ضوءُه واستبان . وكلُّ ما وَضَحَ ، فقد أَفْصَحَ . وكلُّ واضح : مُفْصِحٌ .
وأَفْصَح لك فلانٌ : بَيَّن ولم يُجَمْجِمْ . وأَفْصَح الرجل من كذا إذا خرج منه .
فصخ :
الفَصْخُ : التغابي عن الشيء وأنت تعلمه .
وفَصَخَ يده وفسخها : إذا أَزال عن مفصله ؛ وفصَخَ النعامُ بصومه : إذا رمى به .
فصد :
الفصدُ : شَقُّ العِرْقِ ؛ فَصَدَه يَفْصِدُه فَصْداً وفِصاداً ، فهو مَفْصُودٌ وفَصِيدٌ . وفَصَدَ الناقَةَ : شَقَّ عِرْقها ليستخرجَ دَمَه فيشرَبَه . وافْتَصَدَ فلانٌ : إذا قطعَ عرْقَه فَفَصَد . والفَصِيدُ : دَمٌ كان يوضع في الجاهلية في مِعًى من فَصْدِ عِرْقِ البعير ويُشْوى ، والفَصيدَة : تمرٌ يُعْجَنُ ويُشابُ بشيء من دم وهو دواء يُداوَى به الصبيان . وأَفْصَدَ الشجرُ وانفَصَدَ :
انشقت عُيون ورقه وبَدَتْ أَطرافُه . والمُنْفَصِدُ :
السائل وكذلك المُتَفَصِّدُ ، وانفَصَدَ الشيءُ وتَفَصَّدَ : سالَ . والتفصيدُ : أَن يُنْقَع بشيءٍ من ماءٍ قليل .
فصص :
فَصُّ الأَمرِ : أَصلُهُ وحقيقتُهُ . وفصُّ الأَمرِ :
مَفْصِلُهُ . وفَصُّ العينِ : حَدَقَتُها . وفصُّ الماء :
حَبَبُه . وفَصُّ الخمرِ : ما يُرَى منها ، والجمع أَفُصٌّ وفُصُوص . والفَصُّ : السِّنُّ من أَسْنان الثُّوم . وفَصُّ الخاتم وفِصُّه : المُرَكَّبُ فيه . وفَصَّ الجُرْحُ يَفِصُّ فَصِيصاً : سال . وفَصُّ الجندبِ وفَصِيصُهُ : صوتُه .
وفَصْفَصَ : أَتى بالخَبرِ حَقّاً . وانفَصَّ الشيءُ من الشيءِ وانْفَصَى : انفصل . والفَصِيصُ : التحرُّكُ والالتواء . والفِصْفِصُ والفِصْفِصةُ : الرَّطْبة من علف الدواب .
فصع :
فَصَعَ الرُّطَبةَ يَفْصَعُها فَصْعاً وفَصَّعَها إذا أَخذها بإصْبَعِه حتى تنقشر . وفَصَّعَ الرجلُ يُفَصِّعُ تَفْصِيعاً : بَدَتْ منه رِيحُ سَوْءٍ وفَسْوٍ . والفُصْعة ، في بعض اللغات : غُلْفةُ الصبي إذا اتسعت حتى تخرج حشفته قبل أَن يُخْتَنَ . وغلام أَفْصَعُ : بادِي القُلْفَةِ من كَمَرته . وفَصَعَ العمامة عن رأْسه فَصْعاً :
حسَرَها . والفَصْعانُ : المكشوفُ الرأْس أَبداً .
والفَصْعاءُ : الفأْرةُ . وفَصَّعتُه من كذا تَفْصِيعاً أَي أَخرجته منه فانْفَصَع .
فصعل :
الفُصْعُل والفِصْعِل : اللئيم . والفُصْعُل العَقْرَب . وهو الصغير من ولد العَقارب . ومن أَسماء العقرب الفُصْعُل ، بضم الفاء والعين وقد يوصف به الرجل اللئيم الذي فيه شرٌّ .
فصل :
الفَصْل بَوْنُ ما بين الشيئين . والفَصْل من الجسد : موضع المَفْصِل ، وبين كل فَصْلَيْن وَصْل . والفَصْل الحاجِز بين الشيئين ، فَصَل بينهما يفصِل فَصْلًا فانفصَل ، وفَصَلْت الشيء فانفصَل أَي قطعته فانقطع . والمَفْصِل : واحد مَفاصِل الأَعضاء . والانْفِصال : مطاوِع فصَل .
والمَفْصِل : كل ملتقى عظمين من الجسد .
والفاصِلة : الخَرزة التي تفصِل بين الخَرْزتين في النِّظام ، وقد فَصَّلَ النَّظْمَ . والفَصْل : القضاء بين الحق والباطل . وذكر الزجاج : أَن الفاصِل صفة من صفات اللَّه عز وجل يفصِل القضاء بين الخلق . وقوله عز وجل :
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ
* ؛