وهي ترضعه . ويقال : أَغْيَلَت الغَنم إذا نُتِجت في السنة مرتين . والغِيلَة : هو الغَيْل ، وذلك أن يجامع الرجل المرأَة وهي مرضع ، وقد أَغال الرجل وأَغْيَل . والغَيْل والمُغْتال : الساعد الريّان الممتلئ . وغلام غَيْل ومُغْتال : عظيم سمين ، والأُنثى غَيْلة . والغَيْلة ، بالفتح : المرأَة السمينة .
وامرأَة غَيْلة عظيمة . واغْتال الغلامُ أَي غلُظ وسمن . والغَيْل : الماء الجاري على وجه الأَرض .
وفي الحديث : ما سقي بالغَيْل فيه العُشر
، وما سقي بالدَّلْو ففيه نصف العُشر ؛ وقيل : الغَيْل ، بالفتح ، ما جرى من المياه في الأَنهار والسَّواقي وهو الفَتْحُ ، وأَما الغَلَل فهو الماء الذي يجري بين الشجر . والغَيْل مكان من الغَيْضة فيه ماء مَعِين . والغَيْل : كل موضع فيه ماء من واد ونحوه . والغَيْل : العلَم في الثوب ، والجمع أَغْيال . وقال غيره : الغَيْل الواسع من الثياب ، يقال : ثوب غَيْل . والغِيلُ : الشجر الكثير الملتف يقال منه : تَغَيَّل الشجر ، وقيل : الغِيلُ الشجر الكثير الملتف الذي ليس بشَوك . والجمع أَغْيال . والغِيل ، بالكسر : الأَجَمة ، وموضع الأَسد غِيل مثل خِيسٍ ، ولا تدخلها الهاء ، والجمع غُيول . والمُغَيِّل : النَّابت في الغِيل والمُغَيِّل : كالمُغْيِل ، وقيل : كل شجرة كثرت أَفْنانها وتَمَّت والتفَّت فهي مُتَغَيِّلة . والمِغْيال :
الشجرة المُلْتَفَّة الأَفْنان الكثيرة الورق الوافِرَة الظِّلّ . والغائلة : الحِقْد الباطن ، اسم كالوابِلَة .
وفلان قليل الغائلة والمَغالة أَي الشرّ . الغَوائل الدواهي . والغِيلة ، بالكسر : الخَدِيعة والاغْتِيال .
والغِيلة : الشِّقْشِقَة . وإبل غُيُل : كثيرة ، وكذلك البقر . والغَيُول المنفرد من كل شيء ، وجمعه غُيُل . وغَيْلان : اسم رجل . وغَيْلان بن حُرَيث :
من شعرائهم ، وأُمّ غَيْلان : شجر السَّمُر .
غيم :
الغَيْم : السحاب ، وقيل : هو أَن لا ترى شمساً من شدة الدَّجْن ، وجمعه غُيوم وغِيام ؛ وقد غامَت السماء وأغامَت وأَغْيَمت وتَغَيَّمَت وغَيَّمت ، كله بمعنى . وأَغيَم القومُ إذا أَصابهم غَيْم : ويوم غَيُوم :
ذو غَيم ، والغَيم : العطش وحرّ الجوف . وقد غام إلى الماء يَغِيم غَيْمة وغَيَماناً ومَغِيماً ؛ فهو غَيْمان ، والمرأَة غَيْمَى ؛ وشجر غَيْم : أَشِبٌ مُلتفّ كغَين .
وغَيَّمَ الطائرُ إذا رفرف على رأْسك ولم يُبعد ؛ وغيَّمَ الليلُ تغييماً إذا جاء مِثْلَ الغَيم . والغيم : شُعبة من القُلاب . يقال : بعير مَغْيُوم ، ولا يكاد المغيوم يموت ، فأَما المَقْلوب فلا يكاد يُفْرِقُ ، وذلك يُعرف بمَنْخِره ، فإذا تنفس منخِره فهو مقلوب ، وإذا كان ساكن النفَس فهو مغيوم .
غين :
الغين : حرف تهج ، وهو حرف مجهور مستعل ، يكون أَصلًا لا بدلًا ولا زائداً ، وهو السحاب ، وقيل : النون بدل من الميم . وغانَتِ السماءُ غَيْناً وغِينَتْ غَيْناً : طَبَّقَها الغَيمُ . وأَغانَ الغينُ السماء أَي أَلْبَسَها . والأَغْيَنُ : الأَخْضَرُ .
وشجرة غَيْناء أَي خَضْراء كثيرة الورق ملتفة الأَغصان ناعمة ، وقد يقال ذلك في العُشْب ، والجمع غِينٌ ، وأَشجار غِينٌ . والغِيْنَةُ : الأَجَمَةُ .
والغِيْنُ من الأَراك والسِّدْر : كثرته واجتماعه وحسنه . والغَيْنة الأَشجارُ الملتفة في الجبال وفي السَّهْل بلا ماء ، فإِذا كانت بماء فهي غَيْضة .
والغَيْنُ : شجر ملتف . وغِينَ على قلبه غَيْناً :
تَغَشَّتْه الشَّهْوةُ ، وقيل : غِينَ على قلبه غُطِّيَ عليه وأُلْبِسَ . وغِينَ على الرجل كذا أَي غُطِّيَ عليه .
وغَانَتْ نفْسُهُ تَغِينُ غَيْناً : غَثَتْ . والغَيْنُ :
العطش ، غانَ يَغِينُ . وغانتِ الإِبلُ : مثلُ غامَتْ .
والغِينة : الصديد ، وقيل : ما سال من الميت ، وقيل : ما سال من الجيفة .
غيا :
الغايَةُ : مَدَى الشيء . والغايَةُ أَقْصى الشيء .