والمُغِيرة والمِغيرة : الخيل التي تُغير . والإِغارة :
النهبِ . ويقال للخيل المُغِيرة : غارةٌ . وغارَني الرجلُ يَغيرُني ويَغُورُني إذا أَعطاه الدّية . وأَغَارَ فلانٌ بني فلان : جاءهم لينصروه . وغارَه بخير يَغُورُه ويَغِيرُه أَي نفعه . واسْتَغْوَرَ اللَّهَ : سأَله الغِيرةَ . وغار النهار أَي اشتدّ حرّه . والتَّغْوِير :
القَيْلولة . والغائرة : نصف النهار ، والقائلة .
وغَوَّر القوم تَغْويراً : دخلوا في القائلة أو نزلوا في القائلة ، وساروا في القائلة . والتغوير : نوم ذلك الوقت . غَوَّرَ النهار : إذا زالت الشمس .
والإغارَة : شِدة الفَتْل والغَوْرَة هي الشمس .
واسْتغارت الجَرْحَةُ والقَرْحَةُ : تورَّمت . واسْتَغار شحم البعير إذا دخل جوفه . والمغيرية : صنف من السبائية نسبوا إلى مغيرة بن سعيد . والغار :
لغة في الغَيْرَة . وأَغار فلانٌ أَهلَه أَي تزوّج عليها .
والغُوَير تصغير غارٍ . والغيران جمع غارٍ وهو الكَهْف .
غوز :
الغَزْو القصد ، وكذلك الغَوْزُ ، وقد غَزَاه وغَازَهُ غَزْواً وغَوْزاً إذا قصده . والأَغْوَزُ : البارُّ بأَهله .
غوس :
يَوْمٌ غَواسٌ فيه هزيمة وتَشْلِيح .
غوص :
الغَوْصُ : النُّزُولُ تحت الماء . والغائص والغَوّاصُ : الذي يَغُوصُ في البحر على اللؤلؤ ، والجمع غاصَة وغَوّاصُون . والغائصة : الحائضُ التي لا تُعْلِم أَنها حائض . والمُتَغَوِّصةُ : التي لا تكون حائضاً فتخبر زوجها أَنها حائض .
غوط :
الغَوْطُ : الثَّريدةُ . والتَّغْوِيطُ : اللَّقْمُ منها ، وقيل : التغويط عِظَمُ اللَّقْمِ . وغاطَ يَغُوط غَوْطاً :
حَفَرَ . وبئر غَوِيطة : بعيدة القعر . والغَوْطُ والغائطُ : المُتَّسِعُ من الأَرض مع طُمَأْنينةٍ ، وجمعه أَغْواطٌ وغُوطٌ وغِياطٌ وغِيطاتٌ . والغَوْطُ : عُمْقُ الأَرضِ الأَبْعَدُ . والتغْوِيطُ : كناية عن الحدَثِ .
والغائطُ : اسم العَذِرة نفْسها . وتَغَوَّطَ الرجل :
كناية عن الخِراءة إذا أَحدث ، فهو مُتَغَوِّط .
وغاطَت أَنْساعُ الناقةِ تَغُوطُ غَوْطاً : لَزِقَتْ ببطنها فدخلت فيه . وغاطَ في الشيء يَغُوطُ ويَغِيطُ :
دخل فيه . والغَوْطةُ : الوَهْدةُ في الأَرض المُطْمَئِنَّةُ . وغُوطةُ : موضع بالشام . والغُوطةُ :
مجتمَعُ النباتِ والماء .
غوغ :
الغاغُ : الحَبَقُ ، واحدته غاغةٌ ، والغاغةُ :
نبات . وأَصل الغَوْغاء الجَرادُ حين يَخِفُّ للطَّيرانِ ثم استعير للسَّفِلةِ من الناس . والغَوْغاء : الصوت والجَلَبة .
غوق :
الغَوِيق : الصوت من كل شيء . والغَاقُ والغَاقَة : من طير الماء . وغاقِ : حكاية صوت الغراب . وَحكاية صوت الغراب : غاقٍ غاقٍ .
والوَغِيقُ : صوت قُنْبِ الدابة وهو وعاء جُرْدَانه .
غول :
غاله الشيءُ غَوْلًا واغْتاله : أَهلكه وأَخذه من حيث لم يَدْر . والغُول : المنيّة . واغْتاله : قتَله غِيلة ، والأَصل الواو . وكل ما أَهلك الإِنسان فهو غُول ، وقالوا : الغضب غُول الحلم أَي أَنه يُهْلكه ويَغْتاله ويذهب به . ويقال : أَيَّة غُول أَغْوَل من الغضب . وغالتْ فلاناً غُول أَي هَلَكَةٌ ، والغُول :
كل شيء ذهب بالعقل . وغاله الموت أَي أَهلكه ؛ يقال : غالنا حَبَسنا . يقال : ما غالك عنا أَي ما حبَسك عنا . والدواهي هي الدَّغاوِل ، والغُول الداهية . وأَتَى غُوْلًا غائلة أَي أَمراً منكَراً داهياً . والغَوائل : الدواهي . وغَئِلة الحوض : ما انخرق منه وانثقب فذهب بالماء ؛ وتَغَوَّل الأَمر :
تناكر وتَشابه . والغُول ، بالضم : السِّعْلاة ، والجمع أَغْوال وغِيلان . والتَّغَوُّل : التَّلَوُّن ، يقال : تَغَوَّلت المرأَة إذا تلوّنت ؛ وتَغَوَّلت الغُول :
تخيلت وتلوّنت .
وفي الحديث : ان رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، قال : لا عَدْوى ولا هامَة ولا صَفَرَ ولا غُولَ
؛ كانت العرب تقول إن الغِيلان في الفَلوات