واغْتَمَصَه : حَقَّرَه واسْتَصْغَره . وغَمَصَ النعمة غَمْصاً : تهاوَنَ بها وكفَرَها . ورجلٌ غَمِصٌ على النسب : عَيّاب . ورجل مَغْموص عليه في حَسَبه :
أَي مطعون عليه . والغَمَصُ في العين : كالرَّمَص .
والشِّعْرَى الغَمُوص والغُمَيْصاء : من منازل القمر .
والغُمَيْصاءُ : موضع بناحية البحر . والغُمَيْصَاءُ :
اسم امرأَة .
غمض :
الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ : النوم . وأَغْمَضَ طَرْفَه عنِّي وغَمَّضه : أَغْلَقَه . وغَمَّضَ عنه : تجاوَزَ .
وأَغْمَضَ في السِّلْعة : اسْتَحَطَّ من ثمنها لرداءتِها .
والإِغْماضُ : المُسامَحةُ والمُساهَلةُ . وأَتاني ذاك على اغْتِماضٍ : أَي عَفْواً بلا تَكَلُّفٍ ولا مَشَقّةٍ .
والغَوَامِض : صغار الإِبل ، واحدها غامِضٌ .
والغَمْضُ والغامِضُ : المطمئنّ المنخفض من الأَرض ، وجمعه غُمُوضٌ وأَغْماضٌ . وقد غَمَضَ المكانُ وغَمُضَ وغَمَضَ الشيءُ وغَمُضَ يَغْمُضُ غُمُوضاً فيهما : خفي . وكان غامِضاً في الناس :
أَي مَغْموراً غير مشهور . ومُغْمِضاتُ الليلِ :
دَياجِير ظُلَمِهِ . والغامِضُ من الكلام : خلافُ الواضِحِ . والغامِضُ من الرجال : الفاتِرُ عن الحَمْلَةِ . وأَغْمَضَ في الرأْي : أَصابَ . ومسأَلة غامِضةٌ : فيها نَظر ودِقّةٌ . وحَسَبٌ غامِض : غير مشهور . ومعنًى غامِضٌ : لطِيف . ورجل ذُو غَمْضٍ : أَي خامل ذَلِيل . وخَلْخَالٌ غامِض : قد غاصَ في السَّاق . وغَمَضَ في الأَرض يَغْمِضُ ويَغْمُضُ غُموضاً : ذهَب وغاب . وما في هذا الأَمر غَمِيضةٌ وغُمُوضةٌ : أَي عَيْب .
غمط :
غَمْطُ الناسِ : احْتِقارُهُم . وغَمَطَ الناسَ غَمْطاً : احْتَقَرَهم واستَصْغَرَهم . وغَمِطَ النِّعْمةَ والعافيةَ . يَغْمَطُها غَمْطاً : لم يَشْكُرها . واغْتَمَطْتُه بالكلام : عَلَوْتَه وقَهَرْتَه . وغَمِطَه غَمْطاً : ذَبحه .
والغَمْطُ : المطمئنُّ من الأَرض . وتَغَمَّطَ عليه ترابُ البيتِ : غَطَّاه حتى قتلَه . والإِغْماطُ : الدَّوامُ واللُّزومُ . وأَغْمَطَتِ السماء : دام مطرُها . وسَماء غَمَطى : دائمة المطر .
غمق :
غَمِقَ النباتُ يَغْمَقُ غَمَقاً ، وهو نبات غَمِقٌ :
فسد من كثرة الأَنداءِ عليه فوجدت لريحه خَمَّة وفساد . وغَمِقَت الأَرض غَمَقاً ، فهي غَمِقة :
أصابها ندًى وثقل ووَخَامةٌ . وبلد غَمِقٌ : كثير المياه رطب الهواء . وغَمِقَ الزرع غَمَقاً إذا أَصابه نَدًى فلم يكد يجف . والغَمَق : الندى ، وقيل : الغَمَق :
ركوب الندى الأَرض . وعُشْب غَمِقٌ : كثير الماء لا يُقْلِع عنه المطر .
غمل :
غَمَلَ الأَدِيمَ يَغْمُله غَمْلًا فانْغَمَل : أَفسده ، وهو غَمِيل ، وقيل : جعله في غُمَّة لينفسِخ عنه صوفه ، وقيل : إِنه إِذا غفل عنه ساعة فهو غَمِيل وغَمِين . وقيل : الغَمَل أَن يلفّ الإِهاب بعد ما يسلخَ ثم يغمّ يوماً وليلة حتى يسترخي شعره أَو صوفه ثم يمرط ، فإن ترك أَكثر من يوم وليلة فسد . وأَغْمَلَ فلان إهابه إذا تركه حتى يفسد ؛ وغَمَل البُسْرَ : غَمّه ليُدرك ، وكذلك الرجل تلقى عليه الثياب ليَعرق ، فهو مَغْمول ، وإذا غُمّ البسر ليدرك فهو مَغْمُول ومَغْمُون . ورجل مَغْمول إِذا كان خاملًا ؛ وكل شيء كُبِس وغطّي فقد غُمِل .
ونخل مَغْمول : متقارب لم ينفسخ . والغَمْل : أَن ينحت عنب الكَرْم فيخفّفوا من ورقة فيلقُطوه .
وغَمَل العنبَ في الزَّبيل يَغْمُله غَمْلًا : نضّد بعضه على بعض . وغَمِل الجُرح غَمَلًا : أَفسده العِصاب . وغَمِل النبتُ غَمَلًا : فسد . والغَمِيل من النَّصِيّ : ما ركب بعضه بعضاً فبلي ، والجمع غَمْلى ؛ وتَغَمَّل النبات : ركب بعضه بعضاً .
ولحم مَغْمول ومَغْمُون إذا غطي شواءً أَو طبيخاً .
وإهاب مَغْمول إذا لفّ ففسد ؛ والغَمَل : الدأْب .