الدُّروع التي تَجمع بين رؤوس الحَلَق لأَنها تُغَلّ فيها أَي تدخَل ، واحدتها غَلِيلة . وغَلائل الدُّروع : مساميرها المُدخَلة فيها ، الواحد غَلِيل .
والعُظْمَة والغِلالة والرُّفاعة والأُضْخُومَة والحَشِيّة الثوب الذي تشدّه المرأَة على عَجيزتها تحت إزارها تضخّم به عجيزتها . وغَلَّ الدهنَ في رأْسه : أدخله في أُصول الشعر . وغَلَّ شعرَه بالطيب : أَدخَله فيه . وتَغَلَّل بالغالية ، شدد للكثرة ، واغْتَلَّ وتَغَلْغَل : تَغَلَّف . يقال تَغَلَّلْت بالغالِية ولا يقال تَغَلَّيْت . والغَلْغَلَة : إدخال الشيء في الشيء حتى يلتبِس به ويصير من جملته .
وغَلَّ المرأَةَ : حَشاها ، ولا يكون إلَّا من ضخم .
والغُلَّان ، بالضم : مَنابت الطَّلْح ، وهي أَودية غامضة في الأَرض ذات شجر ، واحدها غالّ وغلِيلٌ . وأغَلَّ الوادي إذا أَنبت الغُلّان . والغالّ :
نبت ، والجمع غُلَّان . والغُلَّان : بطون الأَودية .
والغالَّة : ما ينقطع من ساحل البحر فيجتمع في موضع . والغُلّ : جامِعة توضع في العُنق أو اليد ، والجمع أَغْلال لا يكسَّر على غير ذلك . وقوله تعالى :
إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ
؛ أَراد بالأَغْلال الأَعمال التي هي كالأَغْلال . وقوله تعالى :
وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ
، غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ ؛ قيل : ممنوعة عن الإِنفاق . وقوله تعالى :
وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً
إِلى عُنُقِكَ ؛ تأْويله لا تُمسِكها عن الإِنفاق ، وقد غَلّه يَغُلُّه .
والعرب تكني عن المرأَة بالغُلّ .
وفي الحديث :
وإن من النساء غُلًّا قَمِلًا يقذِفه اللَّه في عُنق من يشاء ثم لا يخرجه إلا هو .
والغَلَّة : الدَّخْل من كِراءِ دار وأَجْر غلام وفائدة أَرض . والغَلَّة : واحدة الغَلَّات . واستَغَلَّ عبدَه أَن كلَّفه أَن يُغِلّ عليه .
واسْتِغْلال المُسْتَغَلَّات : أَخْذُ غَلّتها . وأَغَلَّت الضَّيْعة : أعطت الغَلَّة ، فهي مُغِلَّة إذا أَتت بشيء وأصلها باقٍ . وأَغَلَّت الضِّياع أَيضاً : من الغَلَّة .
وأَغَلَّ القومُ إِذا بلغت غَلّتهم .
وفي الحديث :
الغَلَّة بالضَّمان .
والغَلَّة : الدَّخْل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإِجارة والنِّتاج ونحو ذلك .
وفلان يُغِلّ على عِياله أَي يأْتيهم بالغَلَّة . ويقال :
نِعْمَ الغَلول شَراب شَرِبْتُه أَو طعام إِذا وافقني .
ويقال : اغْتَلَلْت الشرابَ شربتُه ، وأَنا مُغْتَلّ إليه أَي مشتاق إليه . وغَلّ بصَرُه : حاد عن الصواب .
وأَغَلَّ بصرَه إِذا شدَّد نظره . والغُلَّة : خِرْقة تشدّ على رأْس الإِبريق ؛ والجمع غُلَل . والغَلَلُ :
المِصْفاة . والغَلِيل : القَتّ والنوى والعجين تعلفه الدوابّ . والغَلِيل : النوى يخلَط بالقَتِّ تعلفه الناقة . والغَلْغَلة : سرعة السير ، وقد تَغَلْغَل .
ويقال : تَغَلْغَلوا فمضوا . والمُغَلْغَلة : الرِّسالة .
ورِسالة مُغَلْغَلَة : محمولة من بلدٍ إلى بلد .
وغَلْغَلةُ : موضع .
غلم :
الغُلْمةُ ، بالضم : شهوة الضِّرَاب . غَلِمَ الرجلُ وغيرُه ، بالكسر ، يَغْلَمُ غَلْماً واغْتَلَمَ اغْتِلاماً إذا هاجَ . والغِلِّيمُ ، بالتشديد : الشديد الغُلْمة ، ورجل غَلِمٌ وغِلِّيمٌ ومِغْلِيمٌ ، والأُنثى غَلِمة ومِغْلِيمةٌ ومِغْلِيمٌ وغِلِّيمةٌ وغِلِّيمٌ ؛ والاغْتِلام : مجاوزة الحدّ .
والاغْتِلامُ مجاوزة الإنسان حَدَّ ما أَمر به من خير أَو شر . والغُلُمُ المحبوسون ، والغُلامُ معروف .
والغُلامُ الطَّارُّ الشارب ، وقيل : هو من حين يولد إلى أَن يشيب ، والجمع أَغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ .
والغَيْلَمُ : المرأَة الحَسْناء ، وقيل : الغَيْلَمُ الجارية المُغْتَلِمَة ؛ والغَيلَمُ والغَيْلَمِيُّ الشابُّ العظيم المَفْرِق الكثير الشعر . والغَيْلَمُ : السُّلَحْفاة ، وقيل :
ذكَرُها . والغَيْلَمُ أَيضاً : الضِّفْدَع . والغَيْلَمُ : مَنْبَعُ الماء في البئر . والغَيْلَمُ : المِدْرى ؛ والغَيْلَمُ المُشْط .
غلمج :
يقال هو غُلامِجُكَ : أَي غُلامُك .