غُداف : أَسود وافر . وجَناح غُداف : أَسود طويل .
وقيل : كل أَسْودَ حالِكٍ غُدافٌ . واغْدَوْدَفَ الليلُ وأَغْدَفَ : أَقْبَل وأَرخى سُدُولَه . وأَغْدَفَ الليلُ ستوره إذا أَرسل ستور ظُلَمه . وأَغْدَفَتِ المرأَة قِناعها : أَرسلته . وأَغْدَف قِناعَه : أَرسله على وجهه . وأَغدف بالطائر وأَغدف عليه : أَرسل عليه الشبكة . والغِدْفَةُ : لِباسُ المَلِك . والغَدفةُ والغِدَفَةُ : لباس الفول والدَّجْر ونحوهما . وعَيْش مُغْدِف : مُلْبس واسع . والقومُ في غِدافٍ من عيشتهم أَي في نَعْمة وخِصْب وسعَة . وأَغْدَفَ في خِتان الصبيّ : استأْصَله . وأَغْدَف البحر :
اعْتَكرَت أَمْواجه . والغادِفُ : المَلَّاح ، يمانية .
والغادِفُ والمِغدَفةُ والغادوف والمِغْدَفُ :
المِجْدافُ ، يمانية . واغْتَدفَ فلان من فلان اغْتِدافاً إذا أَخَذَ منه شيئاً كثيراً .
غدفل :
رجل غِدَفْلٌ : طويل . وبعير غِدَفْلٌ : سابغُ شعر الذنب . وقال : غُدافِل كثير سبيب الذنَب .
وكبش غُدافل كثير سبيب الذنب . وغَدافِلُ الثياب : خُلْقانُها . وعيش غَدْفَلٌ وغِدَفْلٌ وغِدْفِل ودَغْفَلٌ ودَغْفَلِيٌّ : واسع . ورحمة غِدَفْلةٌ :
واسعة . ومُلاءة غِدَفْلة : واسعة .
غدق :
الغَدَق : المطر الكثير العامّ ، وقد غيْدَقَ المطرُ : كثر . والغَدَق أَيضاً : الماء الكثير وإن لم يكُ مطراً . وغَدِقَ يَغْدَقُ غَدَقاً فهو غَدِقٌ إذا كثر الندَى في المكان أَو الماءُ . وأَرض غَدِقةٌ : في غاية الرِّيِّ وهي النَّدِيّة المبتلة الرُّبى الكثيرة الماء .
وغَدِقَتِ الأَرض غَدَقاً وأَغْدَقَتْ : أَخصبت . وغَدِقَتِ العين غَدَقاً ، فهي غَدِقة ، واغْدَوْدَقَتْ : غَزُرَتْ وعذُبت . وماءُ مُغْدَوْدِقٌ وغَيْداقٌ : غزير . وعام غَيْداقٌ : مُخْصب . وعيش غَيْدَق وغَيْداقٌ واسع مخصب . وغَيْدَقَ الرجلُ : كثر لُعابه . وأَغْدَقَ المطرُ يُغْدِق إغْداقاً ، فهو مُغْدِق . وشابٌّ غَيْدَقٌ وغَيْداقٌ أَي ناعم . والغَيْداقُ : الكريم الجواد الواسع الخلق الكثير العطية . والغَيْداق : الطويل من الخيل .
والغَيْدَقُ والغَيْداق والغَيْدَقانُ : الرخص الناعم .
والغَيْدَاق من الغلمان : الذي لم يبلغ ، وقيل : هو ذو الرَّخاصة والنَّعْمة . والغَيْداقُ من الضِّباب :
الرخص السمين . والغَياديقُ : الحيّات . وبئر غَدَق : بئر معروفة بالمدينة .
غدن :
الغَدَنُ : سَعَةُ العيش والنَّعْمةُ ، [ وقيل ] :
الاسْتِرْخاء والفتور . والغُدَانيُّ والمُغْدَوْدِنُ :
الشابُّ الناعم . وشجر مُغْدَوْدِنٌ : ناعم مُتَثَنٍّ .
واغْدَوْدَنَ النَّبْتُ إِذا اخْضَرَّ حتى يَضْرِبَ إِلى السوادِ من شِدَّة رِيِّه . والمُغْدَوْدِنةُ الأَرض الكثيرة الكلإِ المُلتَفَّةُ ؛ يقال : كلأٌ مُغْدَوْدِنٌ أَي مُلتَفٌّ .
وشعر غَدَوْدَنٌ ومُغْدَوْدِنٌ : كثير ملتف طويل .
واغْدَوْدَنَ الشعر : طال وتم . والغُدُنَّة لحمة غليظة في اللَّهازم . والغِدَانُ : القضيب الذي تُعَلَّقُ عليه الثياب .
غدا :
الغُدْوة ، بالضم : البُكْرَة ما بين صَلاةِ الغَداة وطلُوعِ الشمس . الغَدْوُ : أَصلُ الغَدِ ، وهو اليومُ الذي يأْتي بعدَ يومِك ، والغَدُ : ثاني يومكَ ، والغُدَى جمعُ غُدْوَة . والغُدُوُّ : جمع غداة . وفي قولهم : إني لآتِيه بالغَدايا والعَشايا : أَرادوا جمع الغَداة . وغَدِيَّةٌ : لغةٌ في غَدْوةٍ . وأَتَيْته غُدَيَّانات ، على غير قياس . وغَدا عليه غدْواً وغُدُوّاً واغْتَدى :
بكَّر . والاغْتِداء : الغُدُوُّ . وغاداه : باكَره ، وغَدَا عليه . والغُدُوُّ : نقِيضُ الرَّواحِ . وقوله تعالى :
بِالْغُدُوِّ
وَالْآصالِ * ، أَي بالغدوات . الغَدْوة : المَرَّة من الغُدُوِّ ، وهو سَيْرُ أَولِ النهارِ نقيضُ الرَّواحِ .
والغادِيَة : السَّحابَة التي تَنْشَأُ غُدْوة . والغَداءُ :
الطَّعامُ بعَيْنِه ، وهو خِلافُ العَشاء . والغَدَوِيُّ : كلُّ ما في بُطون الحَواملِ ، وقومٌ يجعَلونه في الشاءِ