تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
خاصَّة . والغَدَوِيُّ : أَن يُباعَ البعيرُ أَو غيرُه بما يَضْرِب الفَحْلُ ، وقيل : هو أَن تُباعَ الشاةُ بِنِتَاجِ ما نَزَا به الكَبْشُ ذلك العامَ .

غذج :

غَذَجَ الماءَ يَغْذِجُه غَذْجاً : جَرعَه .

غذذ :

غَذَّ العِرْقُ يَغُذُّ غذًّا وأَغذ : سال . وغَذَّ الجُرح يَغُذُّ غذّاً : ورِم . والغَاذُّ : الغَرَب حيث كان من الجسد . وغَذِيذَةُ الجُرحِ : مِدَّته وغَثِيثَتُه . وعِرْقٌ غاذٌّ : لا يرقأُ . والإغذاذ : الإسراع في السير ؛ وأَغذَّ يُغذُّ إغذاذاً : إذا أَسرع في السير . والمُغَاذُّ من الإبل : العَيُوفُ يَعاف الماءَ .

غذر :

الغَذِيرة : دقيق يُحْلب عليه لبن ثم يُحْمى بالرَّضْف ، وقد اغْتَذَرَ . والغَيْذَرة : الشرّ .

غذرف :

التَّغَذْرُف : الحَلِف .

غذرم :

تَغَذْرَم الشيءَ : أَكله . وتَغَذْرَمها : حلف بها ، يعني اليمين فأَضمرها لمكان العلم بها . ويقال : تَغَذْرَمَ فلانٌ يَمِيناً إذا حلف بها ولم يَتَتَعْتَعْ ؛ وغَذْرَمْتُ الشيءَ وغَذْمَرْتُه إذا بعته جُزافاً . وماءٌ غُذارِمٌ : كثير . والغَذْرَمَةُ : كيلٌ فيه زيادة على الوفاء . وكيل غُذارِمٌ أَي جُزافٌ ؛ والغُذارِمُ : الكثير من الماء .

غذف :

الغَذُوف : لغة في الغَذُوف .

غذم :

الغَذْمُ : أَكل الرَّطْب اللَّيِّن . والغَذْمُ أَيضاً : الأَكل السَّهْلُ . والغَذْمُ : الأَكل بِجَفَاءٍ وشدَّة نَهَمٍ . ورجل غُدَمٌ : كثير الأَكل . وبِئْرٌ غُذَمةٌ : كثيرة الماء ، وتَغَذَّمَ الشيءَ : مَضَغَه ؛ واغْتَذَمَ الفصيلُ ما في ضَرْع أُمِّه أَي شَرِبَ جميعَ ما فيه . وأَصابوا من معروفه غُذَماً : وهو شيء بعد شيء . والغُذْمَةُ : الجُرْعة ؛ وغَذَم له من ماله شيئاً : أَعطاه منه شيئاً كثيراً مثل غَثَمَ ؛ والغُذَم : الكثير من اللبن ، واحدته غُذْمةٌ ؛ والغُذَامةُ ، بالضم ، شيء من اللبن . ووقعوا في غُذْمةٍ من الأرض وغَذِيمَةٍ أَي في واقعة مُنْكَرَة من البقل والعُشْب . وغَذَموا بها غُذْمةً وغَذيمةً : أَصابوها . [ ويقال ] : هو سَيِّدٌ مُتَغَذِّمٌ لا يُمْنَع من كل ما أَراد ولا يتعاظمه شيء . والغَذائمُ : البحور ، الواحدة غَذِيمةٌ . والغذِيمة : أَوَّل سِمَنِ الإبل في المَرْعَى . وأَلْقِ في غَذِيمةِ فلان ما شئت أَي في رُحْب صدره . وما سَمِعَ له غَذْمةً أَي كلمة . وتَغَذَّم البعيرُ بزَبَده : تَلَمَّظَ به وأَلقاه من فيه . والغَذِيمةُ : كُلُّ كَلإِ وكل شيء يَرْكَبُ بعضُه بعضاً ؛ ويقال : هي بَقْلة تنبت بعد سير الناس من الدار . والغَذَمُ ، بالتحريك : نَبْت ، واحدته غَذَمةٌ ؛ والغَذِيمةُ : الأَرض تُنْبِتُ الغَذَمَ . والغُذَّامُ : ضرب من الحَمْض ، واحدته غُذَّامة .

غذمر :

المُغَذْمِرُ الذي يركب الأُمور فيأْخذ من هذا ويعطي هذا ويدع لهذا من حقِّه ، وفي الكلام إِذا كان يُخَلِّط في كلامه . وقيل هو الذي يَحْكُم على قومه ما شاء فلا يُرَدُّ حكمُه ولا يُعْصى . وغِذْمِير : مشتق من أَحد هذه الأَشياء المتقدمة . والتَّغَذْمُر : سوء اللفظ ، وهي الغَذامِر ، وإذا رَدَّد لفظَه فهو مُتَغَذْمِر . والغَذْمَرة : الصَّخَب والصِّياح والغضب والزجْرُ واختلاط الكلام . والغَذْمرة : بيع الشيء جزافاً . والغُذامِرُ : وهو الكثير من الماء .

غذا :

الغِذاءُ : ما يُتَغَذَّى به ، وقيل : ما يكونُ به نَماءُ الجِسْمِ وقِوامُه من الطَّعامِ والشَّرابِ واللَّبن . والتَّغْذية أَيضاً : التَّرْبية . والغَذِيُّ : السَّخْلَةُ . والغَذَوِيُّ : البَهْمُ الذي يُغْذَى . والغَذَى : بَوْلُ الجَمَلِ . وغَذَا بِبَوْلِه وغَذَاهُ غَذْواً : قَطَعَه . وغَذَا البَوْلُ نَفْسُه يَغْذُو غَذْواً وغَذَواناً : سالَ ، وكذلك العَرَقُ والماءُ والسِّقاءُ ، وقيل : كلُّ ما سالَ فقد غَذَا . أَسْرَع . والغَذَوانُ : المُسْرِعُ الذي يَغْذُو ببَوْلِه إذا جَرَى . والغاذِية يافُوخُ الرَّأْسِ ما كانَتْ جِلْدَةً رَطْبَةً ، وجَمْعُها الغَواذِي . وقيل : الغاذِيةُ من