جذعم :
يقال للجَذَع : جَذْعَمٌ وجَذْعَمَة . أَي حديثُ السِّنِّ .
جذف :
جَذَفَ الشيءَ جَذْفاً : قَطَعَه . والمَجْذوف :
الذي قُطِعت قوائمُه . والمجْذوفُ : المقطوع ، وجَذَفَ الطائرُ يَجْذِفُ : أَسْرَع تحريك جَناحَيْه .
ومِجْذافُ السفينة : لغة في مجدافها . وجَذَفَ الإِنسانُ في مَشْيه جَذْفاً وتَجَذَّفَ : أَسرع . وجَذَفَ الشيءَ : كَجَذَبَه .
جذل :
الجِذْل : أَصل الشيء الباقي من شجرة وغيرها بعد ذهاب الفرع ، والجمع أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة . والجِذْل : ما عَظُم من أُصول الشجر المُقَطَّع ، وقيل : هو من العيدان ما كان على مثال شماريخ النخل . والجِذل : عود ينصب للإِبل الجَرْبى . وجِذْلا النَّعْلِ : جانباها .
والجاذِلُ والجاذِي : المُنْتَصب . مكانه لا يَبْرَح ، شُبِّه بالجِذْل الذي يُنْصَب في المعاطنِ لتَحْتَكَّ به الإِبل الجَرْبى ، وجَذَل الشيءُ يَجْذُل جُذُولًا :
انتصب وثبت لا يَبْرَح . ويروى جُذَيْلًا واطِدا ، والواطِدُ والواتِدُ : الثابت . وإنه لجِذْلُ رِهان أَي صاحب رِهان . ويقال : فلان جِذْل مال إذا كان رَفِيقاً بسِياسَته حَسَنَ الرِّعْية . والأَجْذال : ما بَرزَ وظهر من رؤوس الجبال ، واحدها جِذْل .
والجَذَل : الفَرَحُ . والجمع جَذالى ، والأُنثى جَذْلانَةٌ . وأَجْذَلَه غيرُه أَي أَفْرَحَه . واجْتَذَل أَي ابْتَهَج . وسِقاءٌ جاذِل : قد مَرَن وغَيَّر طَعْم اللَّبن .
جذم :
الجَذْم : القَطْع . وجَذَمه يَجْذِمه جَذْماً : قطَعه ، فهو جذيم . وجَذَّمه فانْجَذم وتَجَذَّم . وجَذَب فلانٌ حَبْل وصاله وجَذَمه إذا قطَعه ؛ والجَذْمُ : سرعة القَطْع ؛ والجِذْمة : القِطْعة من الشيء يُقْطع طَرَفُه ويبقى جَذْمُه وهو أَصله . والجِذْمة : السَّوْط لأَنه يتقطع ممَّا يُضْرَب به والجِذْمة من السَّوْط : ما يُقْطع طرفُه الدَّقِيق ويبقى أَصله ؛ ورجلٌ مِجْذامٌ ومِجذامةٌ : قاطع للأُمور فَيْصل . ورجل مِجْذامةٌ للحرب والسَّير والهَوَى أَي يقطع هَواه ويَدَعُه .
ورجل مِجْذامة أَي سريع القطع للمَوَدَّة ؛ والأَجْذَمُ :
المقطوع اليَد ، وقيل : هو الذي ذهبت أَناملُه ، جَذِمَتْ يَدُه جَذَماً وجَذَمها وأَجْذَمها ، والجَذْمةُ والجَذَمةُ : موضع الجَذْم منها . والجِذْمة : القِطعة من الحبل وغيره . وحبل جِذْمٌ مَجْذومٌ : مقطوع ؛ والجَذَم : مصدر الأَجْذَم اليَدِ ، وهو الذي ذهبت أَصابع كفيه . والجُذام من الدَّاء : معروف لتَجَذُّم الأَصابع وتقطُّعها . ورجل أَجْذَمُ ومُجَذَّم : نَزَل به الجُذام ؛ وقد جُذِم الرجل بضم الجيم ، فهو مَجْذوم . ولا يقال أَجْذَمَ . والجاذمُ : الذي وَلِيَ جَذْمَه . والمُجذَّم : الذي ينزل به ذلك ، والاسم الجُذام . ويقال : رجل أَجْذَمُ ومَجْذوم ومُجَذَّم إذا تَهافَتَتْ أَطْرافُه من داء الجُذام . والجُذْمُ ، بالكسر :
أَصل الشيء ، وقد يفتح . وجِذْمُ كل شيء : أَصلُه ، والجمع أَجْذامٌ وجُذُومٌ . وجِذْمُ الشجرة : أَصلُها ، وكذلك من كل شيء . وجُذْمُ القوم : أَصلُهم .
وجِذْمُ الأَسْنان : مَنابِتُها ، والإجْذامُ السرعةُ في السّير . وأَجذم البعيرُ في سيره أَي أَسرع . ورجل مِجْذامُ الرَّكْض في الحرْب : سريعُ الرَّكْض فيها .
وأَجْذَمَ الفرسُ وغيره مما يَعْدُو اشْتَدَّ عَدْوُه .
والإِجْذام : الإِقْلاع عن الشيء . ورجل مُجَذَّمٌ :
مُجَرّب . والجَذَمةُ : بَلَحاتٌ يَخْرُجْنَ في قَمِع واحد ، فمجموعها يقال له جُذَمةٌ . والجُذامةُ من الزرع : ما بقي بعد الحَصْد . والجَذْماء : امرأَة من بني شَيْبان وبنو جَذِيمَة : حيّ من عَبْد القَيْس ، وجُذامُ : قبيلة من اليَمن . وجَذِيمةُ : قبيلةٌ ؛ والنسب إليها جُذَمِيٌّ . وجَذِيمةُ : مَلك من ملوك العرب ؛ وجَذِيمةُ الأَبْرَشُ ملِك الحِيرة صاحبُ الزَّبَّاء ، ويقال : ما سَمعت له جُذْمة أَي كلمة .
جذمر :
الجِذْمارُ والجُذْمُورُ : أَصل الشيء .