تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥

بلع :

بَلِع الشيءَ بَلْعاً وابْتَلَعَه وتَبَلَّعه : جَرَعَه ؛ والبُلْعةُ من الشراب : كالجُرْعةِ . والبَلُوع : الشَّراب . وبَلِعَ الطعامَ وابْتَلَعَه : لم يَمْضَغْه ، وأَبْلَعَه غيره . والمَبْلَعُ والبُلْعُم والبُلْعُومُ ، كلُّه : مَجْرى الطعامِ وموضع الابْتِلاعِ من الحَلْق . ورجل بُلَعٌ ومِبْلَعٌ وبُلَعةٌ إذا كان كثير الأكل والبَوْلَعُ : الكثير الأكل . والبالُوعةُ والبَلُّوعةُ : بئر تحفر في وسط الدار ويُضَيَّقُ رأْسها يجري فيها المطر . ورجل بَلْعٌ : كأَنه يَبْتَلِعُ الكلام . والبُلَعةُ : سَمُّ البكرة وثَقْبها الذي في قامتها وجمعها بُلَعٌ . وبَلَّع فيه الشيبُ تَبلِيعاً : بدا وظهر . وسَعْدُ بُلَعَ : من منازل القمر وهما كوكبان مُتقارِبان مُعْترضان خفيّان . وبنو بُلَعَ : بُطَيْنٌ من قُضاعة . وبُلَع : اسم موضع .

بلعبس :

البُلَعْبيسُ : العَجَبُ .

بلعس :

البَلْعَسُ : الضَّخْمَةُ من النوق مع استرخاء فيها . والبَلَعُوسُ الحَمْقاءُ .

بلعق :

البَلْعَقُ : ضرب من التمر ، وهو الجيّد من جميع أَصناف التُّمور .

بلعك :

البَلْعَكُ من النوق : المسترخية المُسِنَّة ، وقيل : ضخمة ذلول . ورجل بَلْعَكٌ : بليد . والبَلْعَكُ : الجمل البليد . والبَلْعَكُ : لغة في البَلْعَقِ وهو ضرب من التمر .

بلعم :

البُلْعُم والبُلْعومُ : مَجْرى الطعام في الحَلْق وهو المَريءُ . وبَلْعَم اللُّقْمة : أَكلها . والبُلْعومُ : البياض الذي في جَحْفَلةِ الحِمار في طرَف الفم . [ وقيل ] : البُلْعوم مَسِيل يكون في القُفِّ داخل في الأرض . والبَلْعَمة : الابْتِلاعُ . والبَلْعَمُ : الرجل الكثير الأَكل الشديد البَلْع للطعام ، والميم زائدة . وبَلْعَم : اسمُ رجلٍ .

بلغ :

بَلَغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً : وصَلَ وانْتَهَى . وتَبَلَّغَ بالشيء : وصَلَ إلى مُرادِه . والبَلاغُ : ما يُتَبَلَّغُ به ويُتَوَصَّلُ إلى الشيء المطلوب . والبَلاغُ : ما بَلَغَكَ . والبَلاغُ : الكِفايةُ . والبَلاغُ : الإِبْلاغُ . والإبلاغُ : الإيصالُ ، وكذلك التبْلِيغُ . وبالَغَ يُبالِغُ مُبالَغةً وبِلاغاً إذا اجْتَهد في الأمر . وبَلَّغَ الفارِسُ إذا مَدَّ يدَه بِعِنانِ فرسه ليزيد في جَرْيِه . وبَلَغَ الغُلامُ : احْتَلَمَ كأَنه بَلَغَ وقت الكتابِ عليه والتكليفِ . وبَلَغْتُ المكانَ بُلُوغاً : وصلْتُ إليه . وبَلَغَ النبْتُ : انتهَى . وبَلَغتِ النخلةُ وغيرُها من الشجر : حان إدْراكُ ثمرها . وأَمرٌ بالِغٌ وبَلْغٌ : نافِذٌ يَبْلُغُ أَين أُرِيدَ به . والعرب تقول للخبر يبلغ واحدَهم ولا يحققونه : سَمْعٌ لا بَلْغٌ أَي نسمعه ولا يَبْلُغنا . وقيل : يمينٌ بالغة أَي مؤكَّدةٌ . والمُبالَغةُ : أَن تَبْلُغَ في الأمر جُهْدَك . والبَلاغةُ : الفَصاحةُ . ورجل بَلِيغٌ وبَلْغٌ وبِلْغٌ : حسَنُ الكلام فَصِيحُه يبلغ بعبارة لسانه كُنْهَ ما في قلبه ، والجمعُ بُلَغاءُ . والبَلاغاتُ : كالوِشاياتِ . والبِلَغْنُ : البَلاغةُ . والبِلَغْنُ أَيضاً : النّمَّام . وتَبَلَّغَ به مرضُه : اشتدّ . وبَلَغَ به البِلَغِينَ ، بكسر الباء وفتح اللام وتخفيفها ؛ إذا اسْتَقْصَى في شَتْمِه وأَذاهُ . والبُلَغِينُ والبِلَغِينُ : الدّاهِيةُ . وبالَغَ فلان في أَمْرِي إذا لم يُقَصِّر فيه . والبُلْغَةُ : ما يُتَبَلَّغُ به من العيش . ولا فَضْلَ فيه . وتَبَلَّغ بكذا أَي اكتفَى به . وبَلَّغَ الشيْبُ في رأْسه : ظهر أَوّلَ ما يظهر . والبالِغاءُ : الأكارِعُ في لغة أَهل المدينة . والتَّبْلِغةُ : سَيْر يُدْرج على السِّيَة حيث انتهى طرَفُ الوَتَر ثلاث مِرارٍ أَو أَربعاً لِكَيْ يَثْبُتَ الوتر .

بلغم :

البَلْغَم : خِلْطٌ من أَخلاط الجسَد ، وهو أَحد الطَّبائع الأرْبَع .

بلق :

البلَق : بَلَقُ الدابة . والبَلَقُ : سواد وبياض ، وكذلك البُلْقة . والبَلَق والبُلْقة مصدر الأَبلق : ارتفاعُ التحجيل إلى الفخذين . وبَلِقَ يَبْلَقُ بَلَقاً وبَلَقَ ، وابْلَقَّ ، فهو أبلَقُ . وابْلاقَّ وابْلَقَّ . ويقال :