تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1302

مساهمون:

ص١٣٠٢

الحَذلَقة

: التصُّرف في بالظَرف حذلَق وتحذلَق : أظهر الحِذق ، أو ادّعى أكثر مما عنده من الحِذق ، أو تظاهر بالظرف والكياسة .

الأدَب

: الظَرف وحسن التناول . أدُب أدَبا فهو أديب . وأدَبه يأدِبه أَدبا وأدّبه : علّمه رياضة النفس ومحاسِنَ الأخلاق ، فتأدّب واستأدب . وقيل : الأدب كل رياضة محمودة يتخّرج بها الإنسان في فضيلة من الفضائل .

الصَّلَف

: مجاوزة الحدّ في الظَرف والادَّعاءُ فوق ذلك تكبُّرا . صَلِف يصلَف صلَفا وأصلف : تكبّر وثقُلت روحه فهو صَلِفٌ وهي صَلِفة وهم صَلَافَى وصَلِفون . وهن صَلائف .

الألمَعىّ

: الألمَعِى والأَلمَع : الخفيف الظريف و - الذكىّ المتوقّد . وقيل : هو الذي إذا لمع له أولُ الأمر عرف آخره يكتفى بظنه دون يقينه . مأخوذ من اللَمع وهو الإشارة الخَفيّة والنظر الخَفىّ . اليَلمَعِىّ : الألمَعِىّ ( السابق ) .

النَّدب

: الخفيف في الحاجة . و - السريعُ الظريف النجيب الجمع : نُدوب ونُدَباء كأنه جمع نَدِيب . وقد ندُب نَدابة . ورجل نَدبٌ : إذا نُدب ووُجِّه لأمر عظيم خفّ له .

المُشمَعِلّ

: الخفيف الظريف . اشمَعلّ : خفّ وطرِب

المُجَلجَل

: رجل مُجلجَل : لا يعدِله أحد في الظَرف . وقيل : ظريف جِدّا لا عيب فيه .

الحُلو

: الذي يستخفّه الناس ويكون على أفئدتهم خفيفا . الجمع : حُلون . وهي حُلوة الجمع : حُلوات .

المزح والفكاهة

المَزح

: نقيض الجِدّ . مزَح يمزَح مَزحا ومُزاحا : دعَب وهزَل مباسطا وملاطفا دون أذِيّة حتى يخرج الاستهزاء والسُخريَة . والخروج عن الحدَّ فيه مُخلّ بالمُروءة والوقار .

المُداعَبة

: المضاحَكة . دِعَب يدعَب دَعبا ودعَبا : مزَح وتكلّم بما يُستملح . وداعبه مُداعبة : مازحه فهو دَعِبٌ وداعب . والدُعابة : اسم لما يستملح . و - اللَعِبُ والمُمازَحة . تداعب القوم : داعب بعضهم بعضا . وأدعَب الرجلُ : جاء بشئ يُستملح .

المُلحة

: الكلمة المليحة . الجمع : مُلَح . وأملح : جاء بالمُلحة .

الفُكاهة

: المُزاح . و - ما يتمتَّع به من طُرَف الكلام . فكّههم بمُلَح الكلام : أطرَفهم بها . فَكِه يفكَه فكَها وفَكاهة : كان طيب النَفس مزّاحا فهو فَكِهٌ وفاكه أي طيّب النفس ضحُوك ، أو يحدث صحبه فيضحكهم . وفاكهه :
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1302 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي