الكَيلَجة
: مَناً وسبعة أثمان مَناً ، وهي ثلث الوَيبة .
المُدّ
: مِكيال مقدارُه رَطل وثلث ، وهو رِطلان عند أهل العراق . أو مَلء كفَّى الإنسان المعتدل إذا ملأهما . الجمع : أمداد ومِداد ومِدَدة .
الصاع
: مِكيال لأهل المدينة يأخذ أربعة أمداد ، وهو خمسة أرطال وثلث . يذكر ويؤنث .
الجمع : أصواع وأصْوُع وصِيعانٌ .
الوَيبة
: اثنان وعشرون أو أربع وعشرون مُدّا بمُدّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم . أو ثلاث كَيلَجات .
المَلوة
: قَدَحان وهي نصف الرُّبع ، لغة مصرية .
المَكُّوك
: مِكيال يسع صاعا ونصفا ، أو هو نصف الوَيبة . أو هو نصف رَطل إلى ثماني أواقىّ . الجمع : مَكاكيك ومَكاكِيّ .
القَفِيز
: مِكيال مقداره ثمانية مَكاكيك .
الجمع : أقفِزة وقُفزان .
الجَرِيب
: مكيال قدر أربعة أقفِزة . الجمع :
أجرِبة وجُربانٌ .
الإردَبّ
: مِكيال ضخم بمصر . هو ست وَيبات أو أربعة وستون مَناً ، وذلك أربعة وعشرون صاعاً .
القُباع
: مِكيال ضخم .
القِنطار
: ليس له وزن عند العرب . وإنما هو أربعة آلاف دينار . وقيل : ألف دينار ، أو ألف ومائتا دينار ، أو ألف ومائتا أوقية . وقيل :
وزن أربعين أوقية من الذهب . وقنطارٌ مُقَنطَر على المبالغة للتأكيد .
البُهار
: شيء يوزن به ، وهو ثلاثمائة رَطِل بالقِبطيّة أو أربعمائة رَطِل أو سِتّمائة رَطل ، أو ألف رطل . وقيل هو العِدل يحمل على البعير فيه أربعمائة رَطل .
القياس والمقاييس
القِياس
: قاس الشيءَ على الشيء وبه يقيسه قَيسا وقِياساً وقاسه يقُوسه قَوساً وقِياساً واقتاسه :
قدّره على مثاله ، فانقاس . وقايس الشيء بالشيء مُقايسة وقِياسا : قدّر بينهما . وقايَس بين الأمرين :
قدّر . والمِقياس : ما قِست به وهو المِقدار .
ويقال : قاسُ رُمح أو إصبعٍ وقِيسُ رُمح أو إصبع مثلا : أي مقداره .
القَدر
: قَدر كل شيء ومِقداره : مِقياسه ، قدَر الشيءَ بالشيء يقدِره قَدراً : قاسه به ، وقادَره :
قاسه .
المِساحة
: المَسح والمِساحة : الذَرع . مسَح الأرض يمسَحها مَسحا ومِساحة : ذرَعها أي قاسها فهو مَسّاح .