تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 708

مساهمون:

ص٧٠٨
قطع وَدَجها . وقيل : الأوداج ما أحاط بالحُلقوم من العُروق .

الأخدَع

: الودَج ( السابق ) . وهما أخدَعان .

الوَرِيد

: عِرق ، قيل : هو الودَج وقيل : عرق بجنبه . وقيل : بين الحُلقوم والعِلباوَين . وهو ينبِض أبدا بالحركات . الجمع : وُرُد وأورِدة

العِلباء

: العصَبة الممتدّة في العنق . والمختار التأنيث فيقال : هي العِلباء ، التثنية : عِلباوان وعِلباءان . والعَلَب : داء يأخذ في العِلباوين . عَلَب الحيوانُ كفرح ونصر : أخذه داء في علبائه ورِمَت منه الرقَبة وانحنت . وعلبَى فلان البعير : ثقب عِلباءه أو قطعها .

الجِران

: مقدّم العنق من مذبح البعير إلى منحَره . وقيل : هو جلدة نتخبخب فتضطرب على باطن العنق في الرأس . وقيل : باطن العنق من البعير وغيره .

السِّنَّور

: فِقار عنق البعير .

الفَلِيق

: المطمئن في جِران البعير .

الذِّيبانُ

: الشعر الذي على عنق البعير .

العُثنون

: شعيرات عند مذبح البعير .

ظهر البعير وسنامه

المُطا

: الظهر . الجمع : أمطاء ، ومنه قيل للبعير : مَطِيّة لأنه يركب مطاه ذكرا كان أو أنثى .

القَرَا

: الظَهر . و - وسط الظهر . الجمع : قِروانٌ وأقراء .

المَتن

: مَتنا الظهر : مكتنفا الصُلب ، ويؤنث . متَن البعير وأمتَنه : ضرب مَتنه .

الكاهِل

: مُقدّم أعلى الظهر مما يلي العُنق .

الغارِب

: الكاهِل للخف : وقيل : الغاربان من الظهر : مقدَّمه ومؤخره . الجمع : غوارِب .

المَحالة

: فَقارة الظهر . الجمع : مَحالٌ .

الشُّنخُوب

: واحد الشَّناخيب وهي شُعب فِقر البعير .

السَّنام

: أعلى ظهر البعير : الجمع أسنِمة .

الكِدنة

: السَّنام . بعير ذو كِدنة : إذ كان ضخم السنام عظيم الجسم . كَدِن يكدَن كَدَنا فهو كَدِنٌ ، وناقة كَدِنة .

التامك

: السَنام . تمَك السَنام يتمُك تُمُوكا : نزوّى واكتنز .

العُرعُرة

: رأس السنام .

القَحَدة

: أصل السَنام ، أو هي السنام ، أو ما بين المَأتين منه أي من شحم السنام .