تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 813

مساهمون:

ص٨١٣

الحَوَر

: جلود بيض . وقيل : جلد رقيق . وقيل : جلد أحمر يؤتى به من فارس تعمل منه الأسفاط . خُفّ مُحوَّر : بطانته من الحَوَر .

الأشكُزّ

: ضرب من الأدَم الأبيض يؤكَّد به السروج .

المَعن

: الجلد الأحمر الذي يجعل على الأسفاط .

الأَرَندَج

: الأديم الأسود . اليَرَندَج : الأديم الأسود .

الأديم

: قيل : الجلد الأحمر .

الطَّنَف

: قيل : الجلود الحُمر تكون على الأسفاط .

إعداد الجلود للاستعمال

الحَطّ

: دَلك الأديم بالمِحَطّ أو المِحَطّة ، وهو خشبة يُصقَل بها الأديم أو يُنقَش ، حطّه يحُطّه حَطّا ، والحرفة : الحِطاطة .

الجَرد

: جرَد الأديمَ يجرُده جَردا وجرّده : قشره ، واسم ما جَردت منه : الجُرادة .

البَشر

: بَشر الجلدَ يبشُره بَشرا : أخذ باطنه بشَفرة ، واسم ما بشَرت منه : البُشارة . وإذا صُنع من الأديم شيء فجُعِلت بشَرته هي الظاهرة قيل : أُبشِر ، وهو المُبشَر .

الإيدام

: إذا صنع من الأديم شيء فجعلت أَدَمته هي الظاهرة يطلب بذلك لينه . قيل : أُودِم الأديم ، وهو المُؤدَم .

الخَلق

: خلَق الأديمَ يخلُقه خَلقا : قدّره لما يريد قبل أن يقطعه ، فإذا قطعه فقد فرآه .

الفَري

: فرَى الجلدَ يفريه فَريا : قطعه على وجه الإصلاح .

الأوعية من الجلود

العَيبة

: وعاء من أدَم يكون فيه المتاع ، الجمع : عِيَب وعِياب وعَيبات .

الحَوف

: مَسك يُشقّ ثم يجعل على هيئة الإزار .

المِلطَم

: أديم يفرش تحت العيبة لئلا يصيبها التراب .

القُرعة

: جِراب واسع الأسفل ضيّق الفم .

الجِراب

: وعاء من إهاب الشاء لا يُوعَى فيه إلا يابس .

الجَعبة

: كنانة النُشّاب وهي من أدَم .

الوَفضة

: خريطة الراعي لزاده وأداته .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 813 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي