قراد الإبل
القُراد
: ما يتعلق بالبعير ونحوه وهو كالقمل للإنسان . الواحدة قُرادة ، والجمع قِردان .
قَرِد البعير يقرَد قَرَدا وأقردَ : كثر قُرادُه فهو قَرِد . وقرّده : نزع عنه القِردان . وسمى الخِداع تقريدا ، وأصله أن اللص يأتي البعير فيخاف شِراده فينزع قُراده ويحكّه حتى يأنس به فيقتاده فيذهب به .
القِردَع
: قمل الإبل والدَجاج .
القِرطَع
: قمل الإبل والدَجاج .
الرحل ونحوه
[ بعض ما يتعلق بالرحل ]
الرَّحل
: مركب يوضع على البعير والناقة للركوب . الجمع : أرحُل ورِحال . والرِّحالة : أكبر من السَرج ، أو هي من جلود لا خشب فيها تتّخذ للركض الشديد ، وتكون للخيل والنجائب من الإبل . والرَّحّالة : العالم به المجيد . رحَل الرحلَ يرحَله رَحلا : وضعه على البعير . ورحّل البعيرَ وارتحله : وضع عليه الرحلَ . وإبل مُرحَّلة : عليها رحالها . ورحَّل غيره وأرحَله : أعانه على الرَّحل .
الكُور
: الرَّحل بأداته . الجمع : أكوار وكيرانٌ وأكوُر .
الغَبِيط
: المركب الذي أحناؤه وقَتَبه واحدة . الجمع : غُبُط .
القَتَب
: القَتَب والقِتب : الإكاف الصغير الذي على قدر سَنَام البعير . الجمع : أقتاب .
أقتَب البعير : شدّ عليه القَتَب .
الحَوِيّة
: كِساء يُحوَّى حول سنام البعير ثم يُركب . وقيل : كساء محشوّ حول سَنام البعير .
الكِفل
: من مراكب الرجال ، وهو كساء يعقد طرَفاه ثم يلقى مقدّمه على الكاهل ومُؤخّره على عجُز البعير : اكتفل البعير :
جعل عليه كِفلا ثم ركب عليه .
السَّويّة
: كساء محشوّ بثُمام أوليف ونحوه ثم يجعل على ظهر البعير ، وهو من مراكب الإماء وأهل الحاجة .
الإكاف
: مَركب يكون للبعير والحِمار والبغل . الجمع : أُكُف . أكّف الدابة : وضع عليها الإكاف . و - الإكافَ : عمله . و - اتّخذه .
الوِكاف
: الإكاف ( السابق ) . الجمع :
وُكَف . وكّف الدابة : وضع عليها الوِكاف . و - الوِكافَ : عمله .
ملحقات الرحل
البَرذَعة
: الحِلس يلقى تحت الرَحل .
الحِلس
: الحَلَس والحِلسِ : كساه على ظهر البعير تحت البرذعة ، الجمع : أحلاس