تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨

نعوت الوجه في أسالته وسهولته

الأسِيل

: هو من الخدود الأملس المستوى الطويل المسترسل ، أسُل أَسالة فهو أَسِيل .

المَسنُون

: هو من الوجوه اللطيف الخد الرقيق . سُنّ الوجهُ فهو مسنون .

المخروط

: الطويل ، رجل مخروط الوجه : طويله .

الأسجَح

: هو من الخدود ما سهل واتّسع ، سَجِح يسجَح سَجَحاً وسَجاحة : سهل ولان وطال في اعتدال وقلة لحم .

السَّهل

: سُهولة الوجه : عدم ظهور وَجنَته ورجل سَهلُ الوجه : قليل لحمه .

الرَّيّان

: هو من الخدود الحسن الذي قد ارتوى .

الجَلواء

: هي من الجِباه الحسنة الواسعة .

نعوت الوجه في قلة لحمه

الظَّمآن

: هو من الوجوه القليل اللحم ، ظمِئ يظمأ ظَمَأ فهو ظَمآن .

الأعجف

: هو من الوجوه : القليل اللحم ، عَجِف كتعب وقرُب ، الجمع : عِجَاف .

الأعوس

: العَوَس في الوجه : أن يدخل الخَدّان حتى يكون فيهما كالهَزمَتين ، وأكثر ما يكون ذلك عند الضحك . عَوِس يعوَس عَوَسا فهو أعوس وهي عَوساء .

نعوت الوجه في غلظه

الفَخم

: رجل فَخمٌ : كثير لحم الوجه ، وقد فخُم فَخامة .

الجَهم

: هو من الوجوه الغليظ المجتمع السَمِج . جهُم جَهامة وجهُومة .

المُكَلثَم

: الكَلثَمة : غِلَظ الوجه ، وبه سميت المرأة كَلثَم . وقيل : الكَلثَمة اجتماع لحم الوجه بلا جُهومة ، وهي امرأة مُكَلثَمة . والكُلثُوم : الكثير لحم الخدين والوجه . والوجه المكَلثَم : المتقارب الجَعد .

نعوت الوجه في قبحه

الأَشوَه

: رجل أَشوَهُ : قبيح المنظر ، والأنثى شَوهاء ، شاه الوجه يشُوه شَوها وشَوهة : قبُح وشَوِه يَشوَه شَوَها : كان أشوه ، وشوّهه اللّهُ : قبَّحه .

المُقَطَّب

: قطَب يقطِب قَطباً وقُطوباً وقطّب : جمع ما بين عينيه وكلَح . فهو قاطبٌ وقَطُوب . ويقال : قطَّب ما بين عينيه ، وقطَّب وجهه .

الكالح

: كَلَح فلان يكلَح كُلوحاً وكُلَاحاً : وتكَلّح : تكشّر في عُبُوس ، يقال : ما أقبَحَ كَلَحَته : أي فَمَه وحواليه .

المتكرِّش

: تكرّش وجهُه : تقبّض . وكرّشه هو .

المُكفهِرّ

: العَبُوس . وجه مُكفهِرّ : قليل اللحم غليظ الجلد لا يستحى من شئ .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 38 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي