و - المدينةَ : أتاها ومدّن المدائنَ : مصّرها .
القَرية
: المصر الجامع . وقيل : كل مكان اتّصلَت به الأبنية واتُّخذ قرارا ، وتقع على المدن وغيرها . وقيل : هي أصغر من المدينة ، وهي الضَيعة أيضاً . الجمع : قُرًى .
الكَفر
: القرية لاجتماع الناس فيها ( سريانية ) ، وهو القرية النائية عن الأمصار ومجتمع أهل العلم .
الْبَلَد
: البَلَد والبَلدة : كل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة . وقيل : البَلدَة : الجزء المُخَصّص كالبصرة والكُوفة . بلَد بالمكان يبلُد بُلودا : أقام . و - لَزِمه ، أو اتّخذه بلَدا ، وأبلَده إياه : ألزمه .
الكُورة
: المدينة . و - الصُقع الجمع :
كُوَرٌ .
المِصر
: كل كُورة يقسم فيها الفىء والصَدَقات ، الجمع : أمصار . ومصّر المكانَ : جعله مِصرا فتمصّر .
الحَىّ
: القبيلة . و - البطن من بطون العرب . الجمع : أحياء .
الحِلّة
: جماعة بيوت الناس ، أو مائة بيت ، الجمع : حِلال وحِلَل . والمِحلال : المكان يُحلّ فيه الناس .
الصِّرْم
: أبيات الناس مجتمعة ، الجمع :
أصرام ، وجمع الجمع : أصاريم .
الحِوَاء
: جماعة البيوت المتدانية .
الجُند
: المدينة ، والجمع : أجناد . وخصّ أبو عبيدة به مُدُنَ الشام . وأجناد الشام خمس كُوَر :
دِمَشق وحِمص وقِنّسرِين والأُردُنّ وفَلَسطِين ، يقال لكل مدينة منها جُند .
وفي حديث عمر أنه خرج إلى الشام فَلقِيه أمراء الأجناد
، وهي هذه الخمسة الأماكن ، كل واحد منها يسمى جُندا أي المقيمين بها من المسلمين المقاتلين .
الموانى والثغور
المِينا
: المِينا والمِيناء : مرفأ السفينة ، مِفعال من الوَنى وهو الضعف والفُتور .
المَرفأ
: رفأ السفينة يرفَؤها رَفئا وأرفأها :
أدناها من الشَطّ ، والموضع مَرفأ ومُرفأ . وأرفأَتِ السفينةُ : دنت .
الكَلّاء
: مَرفأ السفينة . كلّأ السفينة تكليئا وتكلئة : أدناها من الكلّاء . والكَلّاء والمُكَلّأ : ساحل كل نهر .
الثَّغر
: هو من البلاد : الموضع الذي يُخَاف منه هجوم العدوّ ، فهو كالثُلمة في الحائط يُخاف هجوم السارق منها . ويطلق الآن على المدينة ترسو عليها السفن على شاطىء البحر . الجمع :
ثُغور .
التُّخُوم
: الحدّ الفاصل بين أرضين من المعالم . والحدود ، مؤنثة . الجمع : أيضا تُخُوم وتُخُم .