الطِّربال
: الصَومَعة العظيمة .
الأُقنة
: بيت من حجر . الجمع : أُقَن .
الجَوسَق
: البيت الصغير ، وقيل : هو شبه الحصن .
الحِفش
: البيت الصغير جدا ، أو من شَعر . والتحفُّش : لزوم هذا البيت .
الحَفَض
: البيت الصغير . و - بيت الشعر بعُمده وأطنابه .
الجَنز
: البيت الصغير من الطين .
الكُبّة
: البيت من اللَبِن .
الكِبس
: بيت من طين .
السُنَّيق
: البيت المجصص ، الجمع : سنَّيقات وسَنانيق .
المِحراب
: البيت ينفرد فيه الملك فيتباعد عن الناس .
السرداب
: بناء تحت الأرض للصيف .
النادي
: النادي والنَدِيّ والمُنتَدَى : مجلس القوم ومُتحدَّثهم . ولا يقال ذلك فيه إلا والقوم مجتمعون فيه ، فإذا تفرقوا زالت عنه هذه الأسماء .
ثم صار مثلا لكل دار يُرجع إليها ويُجتَمع فيها . ندا القومُ يندُون نَدوًا : اجتمعوا . والنَّدوَة المرة . ومنه سميت دار النَّدوة بمكة ؛ لأنهم كانوا يندون فيها أي يجتمعون . وقيل : هذه أسماء القوم حال اجتماعهم ، أو هو مجلس القوم نهارا .
المُعَرَّس
: المُخدع السهوة المُعرَّس : البيت الذي عمل له عَرس ، وهو الحائط يجعل بين حائطى البيت الشَتوىّ لا يُبلغ به أقصاه ، ثم يوضع الجائز من طَرَف العَرس الداخل إلى أقصى البيت ، ويُسقَف البيت كله ليكون أدفأ ، وإنما يكون ذلك بالبلاد الباردة . فما كان تحت الجائز فهو : المخدَع ، وما كان بين الحائطين فهو : السَّهوة ، والجمع : سِهاء .
المَجلُوه
: البيت لا باب فيه ولا ستر ، جلَه البيت يجلَهه جَلها : لم يستره .
الأجهَى
: بيت أجهَى ومُجهًى : لا سقف عليه ولا ستر ، جَهِي البيت يجهَى جَهًا :
انكشف ، وأجهَيته : كشَفته .
الفندق ونحوه
الخانُ
: مكان المسافرين ، الجمع :
خانات .
الفُندُق
: مكان مبيت المسافرين .
النُّزُل
: النُّزُل والنُّزل : المنزل . و - ما هُيِّئ للضيف أن ينزل عليه ، الجمع : أنزال .
المَثوَى
: المنزل ، الجمع : المثاوِي والثَوِيّ البيت المهيّأ للضيف . ثَوَى المكانَ به يثوِي ثَواء وثُوِيّا وأثوَى به : أطال الإقامة به ، أو نزل وأثوَيته وثوَّيته : أضفته . و - ألزمته الثَّواء فيه .