الغِشيان
: الإتيان ، غَشِيه يغشاه غِشيانا :
أتاه ، وغاشِية الرجل : الذين يأتونه ويرجونه .
الوِفادَة
: القُدوم ، وفَد إليه وعليه يفِد وَفدا ووُفودا ووِفادة وإفادة : قَدِم وورَد ، وأوفده إليه غيرُه ، وهم وُفود ووَفد وأوفاد ووُفَّد .
العِيادة
: الزيارة ، عاد المريضَ يعوده عيادة : زاره ، فهو عائد ، وهم عُوَّادٌ ، والمرأة عائدة ، وهن عُوَّدٌ ، والمريض مَعُود ومَعوُود .
وعاد إليه وله وعليه : ارتدّ ورجع . و - الشىءَ :
أتاه مرة بعد أخرى . وعاوده : رجع إليه بعد الانصراف عنه . واستعاده : سأله أن يعود .
الاعتراء
: عراه يعرُوه عَروا واعتراه : ألَمّ به . و - فلان فلانا : أتاه طالبا معروفه .
الإلمام
: أن تأتى الرجل في الحين ، وقد ألَمّ به .
الفَرط
: أن تأتى في الأيام ، ولا يكون أقلّ من ثلاثة ، وأكثره خمسةَ عشرَ . وقيل :
هو الحين بعد الحين . يقال : أتيته الفَرط وفي الفَرط . وتفارطَته الهموم : أتته في الفَرط .
النَّدو
: ندَا القومُ يندون نَدوا وانتدَوا وتنادَوا : اجتمعوا ، وناداه : جالسه . ونَدَوا :
حضروا النَدِيَّ . ونَدوتهم : أتيت ناديَهم .
والنادي والنَدوة والمُنتَدَى : مجلس القوم نهارا ، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه . وما يندُوهم النادي : أي ما يسعهم .
الاختياط
: خاط إليهم يَخِيط واختاط إليهم : مرّمرّا لا يكاد ينقطع .
أوقات المجىء
الطروق
: المجىء بالليل . طرَقهم يطرُقهم طَرقا وطُروقا :
التَّبيِيت
: المجىء ليلا ، وقد بيّتهم .
التصبيح
: صبَحهم يصبَحهم صَبحا وصبَّحهم : أتاهم صباحا .
الغِشاش
: لقيته غِشَاشا : أي عند الماء .
العُقب
: جاء في عُقب رمضانَ وعُقبانه وعَقِبه : أي جاء وقد مضَى الشهرُ كله . وقيل :
جاء في عَقِبه : إذا جاء وقد بقيت أيام من آخره .
وجاء مُعَقِّبا : أي في آخر النهار .
حالات المجىء
التَوَّ
: جاء تَوّا : أي جاء قاصدا لا يعرّجه شئ ، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ .
الهُجُوم
: هجَم عليهم يهجُم هجوما :
انتهى إليهم بغتة ، أو دخل بغير إذنٍ . وهجَم