بُعَيدات
بين
: لقيته بُعَيدات بَين : إذا لقيته
: بعد حين ثم أمسكت عنه ثم أتيته ولا يستعمل ، إلا ظرفاً .
البصَر
السمع : لَقِيته بَصَرا : أي حين تباصَرَت
الأعيان ورأى بعضها بعضا في أول الظلام ، وذلك إذا بقي من الضوء قدرُ ما يتباين به الأشباح ، ولا يستعمل إلا ظرفا .
ولقيته بين سَمع الأرض بأرض خلاء لا أحد بها .
الغِشَاش
: لقيته غِشاشا : أي على عجلة .
وبَصَرها : أي وقيل : عند المساء .
الطريق
أسماء الطريق
الطريق
: المَمَرّ يطرُقه الناس ويسلكونه لقضاء مصالحهم ، يذكّر ويؤنّث ، يقال : الطريق الأعظم والطريق العُظّمَى . الجمع : طُرُق وأَطرِقة .
وجمع الجمع : طُرُقات والطريقة : الطريق . طرق الطريقَ يطرُقه طُرُوقا : سلَكه .
السَّبِيل
: الطريق . و - ما وضَح منه ، يُذكَّر ويؤنَّث . قال تعالى :
« قُلْ هذِهِ سَبِيلِي
» .
وقال :
« وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ
الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا » . الجمع : سُبُل . وتلحقه التاء فيقال سَبِيلة . والسابِلة من الطرق : المسلوكة . و - القومُ المختلفون عليها . أسبل الطريقُ : كثُرت سابِلَتُه .
الصِّرَاط
: الطريق .
السِّراط
: الطريق .
الأسلوب
: الطريق . و - الصفّ من النخل .
المَجاز
: الطريق إذا قطعته عَرضا من أحد جانبيه إلى الآخَر . جازه وبه يجُوزه جَوزا ومَجازا والمَجازة : الطريق إذا كان في السَبَخة .
الجادّة
: وسط الطريق . و - الطريق الأعظم الذي يجمع الطرق . و - مَنهجُ الطريق .
الجمع : جَوادّ .
القارعة
: قارعة الطريق : وسطه . وقيل :
ظَهره وأعلاه ، وهو موضع قَرع المارّة .
المَدرَجة
: ومَدرَجة الطريق ومَدرَجه :
ظهره وأعلاه ووسَطه . ومَدَارج الأكمَة :
الطُرق المعترضة فيها . يقال : اتّخَذوا دارك مَدرَجة ومَدرَجا .
الطَّوار
: هو من الطريق : ما انقاد معه من طوله أو عرضه .
أوصاف الطريق
النَّهج
: النَّهج والمَنهَج والمِنهاج : الطريق الواضح . نهَج الطريقُ ينهَج نهُوجا وأنهَجَ :
وضَح واستبان وأنهَجته : أوضَحته . واستنهَج الطريقُ : صار نَهجا .