الانتقام
: نَقِمَ منه كضرَب وعلِم نَقما ونُقُوما وتِنِقّاما وانتقم : عاقبه . والنِقمة ! المكافأة بالعُقوبة . الجمع : نِقَمٌ ونَقِمٌ ونِقمات ، ونَقِمات :
جمع نَقِمة .
التعزير
: عَزَره يعزِره عَزرا : لامه .
و - ضربه دون الحَدّ وعزّره : أدّبه دون الحَدّ .
العِتاب
: عتَب عليه يعتِب عَتبا وعتابا وتَعتابا ومَعتَبا ومَعتَبة وعاتبه معاتبة وعتابا : لامه .
والمُعَاتبة : تواصُف الموجِدة ومخاطبة الإدلال :
والأُعتوبة : ما تُعُوتِب به . والعتبَى : الرِضا .
وأعتَبه واستَعتَبه : أعطاه العُتبى : أي أرضاه ، أو طلب منه العُتبى : أي طلب رضاه . واعتَتَب :
قَبِل العَتب . والعِتب : المعاتب كثيرا . والعَتُوب :
من لا يعمل فيه العتاب .
العَذل
: العذل والتعذيل : المَلامة .
والاسم العذَل . عذَله يعذِله عَذلا وتَعذالا : لامه وعذّله : بالغ في عَذله ، واعتذل وتعذّل : قَبِل الملامة . والاسم : العَذَل . وفي المثل : « سبق السيف العَذَل » يضرب لما فات ولا يُستَدرَك .
الفاعل : عاذل ، والجمع : عَذَلة وعُذَّل وعُذّال ، وهو عُذَلة وعَذّال . وعذّله : بالغ في عَذله . واعتذل وتعَذّل :
قَبِل العَذل أي المَلامَة .
اللَّوم
: العَذل . لامه على كذا يلُومه لَوما ومَلاما ومَلامة : عذله والفاعل : لائم ، والجمع : لُوّام ولُوَّم ولُيَّمٌ والمفعول مَلِيم ومَلوم . وألامه ولوّمه : لامه للمبالغة . واللائمة والمَلامة : اللَوم . ولاوَمه مُلاومة ولِواما وتلاوَما : لام كلٌّ منهما الآخر . وألامَ :
أتى ما يُلام عليه ، أو صار ذا لائمة . واستلام إليهم :
أتاهم بما يستحقّ اللوم منهم . ورجل لُومة : مَلُوم .
و - لُوَمة : كثير اللوم . وجاء بلَومة ولامة :
بما يلام عليه .
الاعتذار من الذنب
الاعتذار
: العُذر : ما أدلَيت به من حجة لإسقاط الملامة ، الجمع : أعذار . عذَر فلانا فيما صنع يعذِره عُذرا ومَعذِرة وأعذَره : رفع عنه اللوم ، ففلان معذور أي غير مَلُوم . وأعذَر : ثبت له عُذر ، وفي المثل : أعذَر مَن أنذر . و - إليه :
أبدى عُذرا . وعذَر يعذِر عُذرا وأعذَر : كثرت ذنوبه وعُيوبه . وعذّر : قصَّر عُذرُه . و - لم يثبت له عذر . واعتذر إليه : طلب قبول معذرته .
و - عن فعله ومنه : أظهر عذره . واعتذَر : صار ذا عذر . وتعذّر من الذنب : تنصّل منه واحتجّ لنفسه وعذَرته من فلان : لمت فلانا ولم ألُمه . ويقال :
مَن عَذِيري من فلان ، ومن يعذرني منه : أي من يلُومه على فعله ويعذِرني في أمره ولا يلومنى عليه .
أو من يقوم بعُذرى إذا جازيته بصُنعه ولا يلومنى على ما أفعله . ويقال : أبلَيته عُذرا : إذا أدَّيته إليه فقَبِله .
التنصّل
: تنصّل من ذنبه : خرج ، من