قال تعالى :
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ
الْمُجْرِمُونَ
الإفحام
: أفحَمت الخَصم : أسكتّه بالحُجّة ، وفحَم الرجل يفحَم فَحما وفُحوما : لم يُطِق جوابا .
الإغضاء
: السكوت ، غضَوت على الشئ أغضو غَضوًا وَغُضُوّا وأغضَيت .
الثَّرطَمة
: الإطراق من غضب أو تكبر .
الطَّرثمة
: الإطراق من غضب أو تكبر .
الخَترمة
: الصمت عن عِىّ أو فزَع .
الإقراد
: السكوت عن عِىّ ، قَرِد يقرَد قَرَدا وأقرَد .
التحاكم والتقاضى
الحُكم
: القضاء . حكَم بكذا يحكُم حُكماً : قضى ، وحكم له وعليه وبينهم : قضى .
وأصله المنع ، يقال ، حكَمت عليه بكذا إذا منعته من خلافه فلم يقدر على الخروج منه ، وحكمته عن كذا وأحكَمته : منعته ، ومنه حَكَمة الدابّة وهي ما أحاط بالحَنَكين من اللجام . وحاكمه إلى الحاكم : خاصَمه ودعاه إلى حُكمه ، والاسم :
الحُكومة والأُحكُومة . واحتَكَم الخَصمانِ إلى الحاكم وتحاكما : رفعا إليه أمرهما وحكّم فلانا في الأمر : جعله حَكَما . و - أمَره أن يحكُم فاحتكم .
وتحكّم : جاز فيه حُكمه . وحكم بين القوم : فصَل بينهم فهو حَكَمٌ وحاكَمٌ : أي مُنفّذ للحُكم .
والجمع : حُكّام .
القَضاء
: الحُكم . و - الحَتم قضَى عليه يقضِي قَضيا وقضاء وقَضِيّة : حكَم فهو قاضٍ ، والجمع : قُضاة . واستقضَى السلطانُ فلانا وقضّاه تَقضِيَة : صيّره قاضيا . وقاضاه : حاكَمه . واستقضَى فلان فلانا : طلب قضاءه وحُكمه .
الحَتم
: القضاء . و - إيجابُه . الجمع :
حُتُوم . والحاتِم : القاضي : حتَم الأمرَ يحتِمه حَتما :
قضاه . و - الأمرَ عليه : أوجبَه جَزما . وحتَم بكذا :
قضَى وحكم . وانحتم الأمرُ وتحتَّم : وجب وُجوبا لا يمكن إسقاطه .
الفَصل
: الفَصل والفَيصَل : القضاء بين الحق والباطل . فصَل الشىءَ عن غيره يفصِله فَصلا :
نحّاه وقطعه . ومنه فَصل الخصُومات وهو الحُكم بقَطعها . والفَيصل والفَيصَلِيّ : الحاكم . وفصَل الحاكم بين المتخاصمين : قضى .
الإفتاء
: أفتَى في الأمر : بيَّن الحكم فيه .
والفُتيا والفَتوَى والفُتوَى : ما أفتَى به الفقيه .
واستفتاء : سأله أن يُفتِي : أي يبيّن رأيه في المسألة .
التداول
: تداول القومُ الشىءَ تداوُلا :
أخذه هؤلاء مرة وهؤلاء مرة . وداول كذا بينهم :
جعله متداوَلا لهؤلاء تارة ولهؤلاء تارة أخرى .
والمُدَاوَلة في القضاء : إجالة الرأي في القضيّة قبل الحكم فيها .
أنواع الأحكام
البَراءة
: السلامة ، بَرِئ من الأمر يبرَأ