الإنصاف
: العدل ، والاسم : النَّصَف والنَّصَفة . وأنصف الرجلَ : عامله بالعدل والقِسط ؛ لأنه أعطاه من الحق ما يستحقه لنفسه . وانتصف منه واستنصف منه : استوفَى حقه منه كاملا حتى صار كُلٌّ على النَّصَف سواء . وتناصفوا : أنصف بعضهم بعضا . وتنصّف السلطانَ : سأله أن ينصفه .
القِصَاص
: القَوَد ، وأقصّ الأميرُ فلانا من فلان : اقتصّ له منه : فجرحه مثل جَرحه أو قتله قَوَدا ، وأقَصّ الرجلُ من نفسه : مكّن من الاقتصاص من نفسه . والاقتصاص : الجُرح بالجُرح ونحوه .
القَوَد
: القصاص وهو قتل النفوس بالنفوس . يقال قِيد فلان بفلان قَوَدًا . وأقاد الأميرُ القاتل بالقتيل : قتله به قَوَدًا : أي قِصاصا .
واستقاد الحاكمَ : سأله أن يُقِيد القاتل بالقتيل :
أي يقتله به .
الثَّأر
: الدمُ نفسه . و - الذَحلُ ، ويجوز تخفيفه . ثأَرت القتيلَ وبه أثأَره ثَأرا : قتلت قاتله .
البَوَاء
: باء فلان بفلان يبوء بَوَاء : قُتل به وهو كُفء له ، ويقال باء دمُ فلان بدم فلان :
عدَله . وأباء فلانا بفلان : قتله به . وباوَأ فلان فلانا :
كان دمه كُفئا لدمه . وباوأ فلانا بفلان واستباءه به : قتله به وهو كفء . وتباوأ القتيلان : تعادلا ، واستبأته : استَقَدتُه .
الإبقاء
: أبقَى على الرجل واستبقاه : إذا وجب عليه قتل فعفا عنه .
الاتهام
التُّهمة
: التُّهمة والتُّهَمة : الشك والرِيبة .
والتُّهمَة : ما اتهمَت به الرجل ، الجمع : تُهَمٌ . وأتهَم الرجلُ : أتى بما يُتّهَم عليه وصارت به الريبة .
وأتهَمته واتّهَمته : ظننت به سوءا ، فاتّهَم هو :
أي دخلَت عليه التُّهمة فهو مُتَّهَمٌ وتَهِيم . والتاء بدل الواو .
الرِّيبَة
: الرِّيبة والرَّيب : التُهمة . و - الشكّ و - الظن . رابني الرجلُ يريبني رَيبا ورِيبة وأرابني :
رأيت منه ما يَريبني وأكرهه . وراب الرجلُ فَلانا : أوصل إليه الرِّيبة . وأراب الرجلُ : صار ذا رِيبة . وأراب الأمرُ والرجلُ فلانا : أوصل إليه الرِّيبة . وأرابني من فلان أمر : أسأت به الظن ولم أستيقن منه الرِّيبة . وارتاب فيه وبه وتريّب به : شكّ . وارتاب به : اتّهمه .
الابنة
: التُهمة . أبَنه يأبِنُه أبنا : اتّهمه ، وعابه ، ورماه بخَلّة سوء . وهو مأبون بخير أو شرّ ، فإذا أفرد فقيل مأبون لم يكن إلا بالشر .
الإزنان
: الاتّهام . زنَنته بخير وبشرّ أزِنّه زَنًّا وأزنَنته : ظننت به خيرا أو شرا ، أو نسبته إلى ذلك . والزَّنّة : التُهمة .