تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
بارعة . والبَرِيعة : الفائقة الجمال والعقل .

التبريز

: برَز فلان يبرُز بُروزا : ظهر بعد خفاء . و - نبُه بعد خمول . وبرُز : تَمَّ عقله ورأيه ، فهو بَرز وبَرزِيّ : موثوق بعقله ورأيه ، وهي بَرزة وبرُز وبرّز : فاق أصحابه فضلا أو شجاعة . ويقال برّز عليهم .

اللَّباقة

: لَبُق كفرح وكرم لَبَقا ولَباقة : حذَق كل عمل . و - ظرُف .

الأفَق

: أفِق يأفَق أَفَقا : بلغ النهاية في الكرم أو في العلم أو الفصاحة وجميع الفضائل ، وأفَق فلانا وعليه يأفِقه أَفقا : فاقه ، فهو آفِق وأفِيق ، وهي بهاء .

التنطّس

: نَطِس ينطَس نطَسا : أدَقّ النظر في الأمور واستقصاها ، وتنطّس في الشئ : أدَقّ النظر فيه ، فهو نَطُسٌ ونَطسٌ ونِطّيسٌ ومُتنطِّس : وهو الحاذق بالطب وغيره . والنُّطُس : الأطبّاء الحُذّاق . والنِّطِّيس : الحاذق المدقّق في علم الطب . و - المدقّق في نظر الأمور . وهي نِطِّيسة .

المُنَقِّح

: نقَح الشئ ينقَحه نَقحا : خلّص جيده من رديئه . ونقّح الكلام : هذّيه وأصلحه والمُنقِّح للكلام : الذي يفتّشه ويحسن النظر فيه .

الجد في الأمر والمضاء فيه

الجِدّ

: جدّ في الأمر يَجُدّ جِدّا وأجَدّ : اجتهد . وأجَدّ : صار ذا جِدّ واجتهاد .

العَزم

: ما عُقِد عليه القلب من أمر يراد . عزَم الأمرَ وعليه يعزِم عَزما وعزيمة واعتزمه وعليه وتعزّمه : عقد ضميره على فعله . وعزَم عَزِيمة وعَزمة : اجتهد وجَدّ في أمره وعزَم الأمرُ نفسُه : عُزم عليه . ورجل عَزُومٌ : أي عازم .

التشمير

: شمَر يشمُر شَمرا وشمّر وتشمّر : مرّ جادّا . وشمّر للأمر وتشمّر له : تهيّأ ، وخفّ وأسرع ، واجتهد وبالغ . والشَّمَّرِيّ والشِّمِّرِيّ : الماضي في الأمور المجرِّبُ .

الإصرار

: العَزم . أصر على الأمر : ثبت عليه ولزمه ، وأكثر ما يستعمل في المآثم .

الاحتفال

: المبالغة وحُسن القيام بالأمور . حفَل الشىءَ والأمرَ وبه يحفِل واحتفل : اهتمّ به وعُنِى به . ورجل حَفِيلٌ وذو حَفل وذو حَفلة : مبالغ فيما أخذ فيه . وأخذ للأمر حَفلته : جدّ فيه .

المبالغة

: بالغ في كذا مبالغة وبِلاغا : اجتهد ولم يقصّر .

التصميم

: صمّم في الأمر وعليه وصمصَم : مضى في رأيه مُصمِّماً . ويقال : صمّم عزيمتَه . والصَّمصام : المصمِّم .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 153 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي