وقال العجاجُ :
* ولَّى كمصباحِ الدُّجَى المَزْهورِ * « 1 »
قيل في تفسيره : هو من أزهَره اللَّهُ ، كما يقال : مَجنون من أجَنَّه .
* والأزهَر : القمرُ .
* والأزْهَرانِ : الشمسُ والقمرُ ، لِنورِهما وقد زهَرَ يَزْهَر زَهْراً ، وزَهُر فيهما ، كلّ ذلك من البياضِ .
* ودُرَّة زَهْراءُ : بَيضاءُ صافيَةٌ .
* وأحمرُ زاهِرٌ : شديدُ الحُمْرةِ ، عن اللِّحيانىّ .
* والازْدِهارُ بالشىءِ : الاحتفاظُ به ، قال جريرٌ :
فإنك قَيْنٌ وابنُ قَيْنَينِ فازدَهِرْ * بِكيرِكَ إنَّ الكيرَ للقَينِ نافعُ « 2 »
قال أبو عُبيدٍ : هو معرَّب من نَبَطِىِّ أو سُريانِىّ ، وقال ثعلبٌ : ازدَهِرْ بها ، أي احتمِلْها ، قال : وهي أيضاً كلمة سُريانيَّة .
* والمِزْهَر : العود الذي يُضرَب به .
* والزَّاهِرِيَّة : التَّبختر ، قال أبو صَخْرٍ الهذلىُّ :
يَفوحُ المِسكُ منه حينَ يَغدو * ويَمشِى الزَّاهِرِيَّةَ غيرَ خالِ « 3 »
* وبنو زُهْرَةَ : أخوالُ النبىّ صلى اللَّه عليه وسلم .
* وقد سَمَّتْ [ العرب ] زاهِرا وأزهرَ وزُهَيْرا .
* وزَهْرانُ : أبو قبيلةٍ .
* والمَزاهِرُ : مَوضعٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ للدُّبَيرِىّ :
ألا يا حماماتِ المَزاهرِ طالما * بَكيْتُنَّ لَو يَرْثى لَكنَّ رَحِيمُ « 4 »
مقلوبه :
رهز
* رَهَزَها يَرْهَزُها رَهْزا ، فارتَهَزَتْ ، وهو تَحرُّكهما جَميعا .
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 376 ) ؛ وتاج العروس ( زهر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 148 ) ؛ ولسان العرب ( زهر ) .
( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 923 ؛ ولسان العرب ( زهر ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 13 ) ؛ وأساس البلاغة ( زهر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 149 ) ؛ وتاج العروس ( زهر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 72 ) .
( 3 ) البيت لأبى صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 964 ؛ وتاج العروس ( زهر ) ؛ ولسان العرب ( زهر ) .
( 4 ) البيت للدبيرى في لسان العرب ( زهر ) ؛ وتاج العروس ( زهر ) .