مقلوبه :
قهب
* القَهْبُ : المُسِنُّ قال رُؤْبَة :
* إن تَميما كان قَهْبا مِن عادْ *
* والقَهْبُ من الإبلِ : بعدَ البازِل .
* والقَهبُ : العظيم من الجِبال ، وجمعه قِهابٌ ، وقيل : القِهابُ : جِبالٌ سودٌ تخالِطُها حُمرَة .
* والأَقْهَبُ : الذي يَخلِط بَياضَه حُمرةٌ .
* والأقْهَبانِ : الفيلُ والجاموسُ ، لِلَونِهما ، قال رُؤبَة :
لَيثٌ يَدُقُّ الأسدَ الهَموسا * والأَقهَبَينِ الفيلَ والجامُوسا « 1 »
* والاسمُ القُهبَةُ ، وقيل : القُهبَة : لَونٌ إلى الغُبرَة ما هو ، وقد قَهِبَ قَهَبا .
* والقَهْبُ : الأبيضُ ، وخصَّ بعضُهم به الأبيضَ من أولادِ المَعزِ والبَقرِ ، يقال : إنه لَقَهْبُ الإهابِ ، وقُهابُه وقُهابِيُّه . والأنثى قَهْبَةٌ لا غيرُ .
* والقَهْبِىُّ : الذَّكَر من الحَجَلِ ، قال :
فَأضْحَتِ الدارُ قَهبا لا أنيسَ بها * إلا القِهابُ معَ القَهِبىِّ والحَذَفُ « 2 »
* والقُهَيْبَةُ : طائِرٌ يكونُ بِتِهامَةَ ، فيه بَياضٌ وخُضرة ، وهو نَوعٌ مِنَ الحَجَلِ .
* والقَهَوْبَةُ والقَهَوْباةُ : مِن نِصالِ السّهامِ ، ذاتُ شُعَبٍ ثَلاثٍ ، وربما كانت ذاتَ حُدَيِّدتَينِ تَنضَمَّانِ أحيانا وتَنفَرِجانِ أخرى ، قال ابنُ جِنِّى : حكى أبو عبيدة : القَهَوْباة ، وقد قال سيبويهِ : ليس في الكلامِ فَعَوْلَى ، وقد يُمكِن أن يُحتَجَّ له فيُقال : قد يُمكِن أن يَأتِىَ مع الهاءِ ما لَو لا هِىَ لما أتى ، نحو تَرْقوَةٍ وحِذْرِيَةٍ ، والجمع القَهَوْباتُ .
مقلوبه :
بهق
* البَهَق : بَياضٌ دون البَرَصِ ، قال رُؤْبَة :
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69 ؛ ولسان العرب ( قهب ) ، ( همس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 406 ) ؛ وتاج العروس ( قهب ) ، ( همس ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1205 ؛ وأساس البلاغة ( قهب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 224 ) ، ( 14 / 145 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قهب ) ، ( حذف ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 202 ) ؛ وتاج العروس ( قهب ) ، ( حذف ) ؛ وبرواية ( والحذفِ ) في تهذيب اللغة ( 5 / 406 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 371 ) .