تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
مقلوبه :

فهق

* الفَهْقَة : أوَّلُ فِقرَةٍ من العُنُقِ تَلى الرأسَ ، وقيل هي مُرَكَّب الرأسِ في العُنُقِ . * والفَهقَةُ : عَظمٌ عند فائِق الرأسِ مُشرِفٌ على اللَّهاةِ . والجمع من كل ذلك فِهاقٌ . * وفُهِقَ الصبىُّ : سَقطَتْ فَهقَتُه عن لَهاتِه . * وفَهَقَ الغَديِرُ بالماء يَفْهَقُ فَهْقاً : امتلأ . * وأفهَقَه : مَلأه . * وأفحَقَه : كأفهَقَه ، على البدل ، وأنشد يعقوبُ لأعرابىّ اختَلَعَتْ منه امرأتُه ، واختارَت عليه زوجاً غيرَه ، فأضرَّ بها ، وضَيَّقَ عليها في المَعيشة ، فبلغه ذلك فقال - يهجوها ويَعِيبُها بما صارَتْ إليه من الشَّقاءِ - :
رَغْما وتَعْسا لِلشَّرِيم الصَّهْصَلِقْ * كانت لَدينا لا تَبيتُ ذا أرَقْ ولا تَشَكَّى خَمَصاً في المُرتَزَقْ * تُضْحِى وتُمسِى في نَعيمٍ وفَتَقْ لم تَخَشَ عندي قَطُّ ما إلا السَّنَقْ * فالرِّسلُ دَرٌّ والإناءُ مُنفَهِقْ « 1 »
الشَّريمُ : المُفْضاةُ ، و « ما » ها هنا زائدةٌ ، أرادَ : لم تَخْشَ عندي قَطُّ إلا السَّنَق ، وهو شِبْهُ البَشَمِ يَعترى مِنْ كثرةِ شُربِ اللبن ، وإنما عيَّرها بما صارَت إليه بعده . * والفَهْقُ والفَهَقُ : اتساعُ كُلِّ شىءٍ يَنبُعُ منه ماءٌ أو دَمٌ . * وطَعنَةٌ فاهِقَةٌ : تَفهَق بالدَّم . * وانفَهقَتِ الطَّعنَةُ والْعَينُ المَثْعَلبُ ، وتَفَهَّق ، كلُّه : اتَّسعَ . * والفَيْهَق : الواسعُ من كل شىءٍ . * ومَفازَة فَيْهَقٌ : واسعة . * ورجُلٌ مُتَفَيْهِق : مُتَفَتِّح بالبذَخِ مُتَّسعٌ . * وتَفَيْهَق في كلامِه : تَوَسَّع وتَنَطَّع ، وفي الحديث : « إن أبغَضَكم إلىَّ الثَّرْثارون المُتَفَيْهِقون » .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( فهق ) ؛ وتاج العروس ( فهق ) .