قال : يعنى السَّهمَ وقعَ في الرمِيَّة فجرحَها ومَضى وهو سَليمٌ ، وعَنى بالفَطْحاءِ : الموضعَ المُنْبَسِطَ منها كالفرِيصَةِ والصَّفْحِ .
* وفَطَحَ ظَهْرَه فَطْحا : ضرَبه بالعَصَى .
* والأفْطَحُ : الحِرْباءُ الذي تَصْهَرُ الشمسُ ظَهْرَه ولونَه فَيَبْيَضُّ من حَمْيها .
* وفُطِّحَ النخلُ : لُقِّحَ - عن « كُراع » .
الحاء والطاء والباء
[ حطب ]
* الحَطَبُ : ما أُعِدَّ من الشجرِ شَبوبا للنَّارِ . حَطَبَ يحْطِبُ حَطْبا ، واحْتَطَبَ : جمَع الحَطَبَ . وحَطَبَ فُلاناً حَطَبا ، يحْطِبُه ، واحْتَطَبَ لهَ : جمَعه له ، قال « ذو الرمَّة » :
وهل أحْطِبَنَّ القومَ وهي عَرِيَّةٌ * أصُولَ ألاء في ثَرَى عَمِدٍ جَعْدِ « 1 »
ورجلٌ حاطِبُ لَيلٍ : مُخَلِّطٌ في أمره وكلامه ، ولا يتَفقَّدُ كلامَه ، كالحاطِبِ بالليل كلَّ رَدىءٍ وجَيِّدٍ ، لأنه لا يُبْصِرُ ما يجْمَعُ في حَبْلهِ .
وأرضٌ حَطيبَةٌ : كثيرةُ الحَطَبِ ، وكذلك وادٍ حَطيبٌ . قال :
وادٍ حَطِيبٌ عَشيبٌ ليس يمنعُه * من الأنيسِ حِذارُ اليوْمِ ذي الرَّهَج « 2 »
وقد حَطِبَ وأحْطَبَ .
واحْتَطَبَت الإبلُ : رَعَتْ دِقَّ الحطَبِ ، قال الشاعرُ ، وذكرَ إبِلًا :
إن أخْصَبَتْ تركَتْ ما حول مَبركِها * زينا ، وتُجْدِبُ أحْيانا فتَحْتَطِبُ « 3 »
وقال « القطامىُّ » :
إذا احتَطَبَتْه نيْبُها قذفَتْ به * بلاعيمُ أكْراشٍ كأوعِيةِ الغَفْرِ « 4 »
وبَعيرُ حَطَّابٌ : يَرْعى الحطَب ، ولا يكونُ ذلك إلا من صحَّةٍ وفَضْلِ قُوَّة ، والأنثى حَطَّابةٌ .
* والحِطابُ في الكَرْمِ : أن يُقْطَعَ حتى ينتهىَ إلى ما جرى فيه المَاءُ . واستَحْطَبَ العِنبُ :
احتاجَ أن يُقْطَع شىءٌ من أعاليه . وحَطَبوه : قَطَعوه .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1867 ؛ ولسان العرب ( حطب ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 234 ، 3 / 174 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 139 ، 296 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 394 ) ؛ وتاج العروس ( حطب ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 2 / 59 ) ؛ والمخصص ( 11 / 22 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حطب ) ؛ وتاج العروس ( حطب ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حطب ) ؛ والمخصص ( 12 / 17 ) ؛ وتاج العروس ( حطب ) .
( 4 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 154 ؛ ولسان العرب ( حطب ) .