وقيل : العَسْب : ماء الفَحْل ، فرَسا كان أو بعيرًا ، ولا يتَصَرَّفُ منه فِعْلٌ . وقَطَعَ اللّهُ عَسْبَهُ وعُسْبَه : أي ماءَه ونَسْلَه . قال كُثَيِّر يَصِفُ خَيْلًا أزْلَقَتْ ما في بُطونها من أولادها من التَّعب :
يُغادِرْنَ عَسْبَ الوَالِقىّ وناصِحٍ * تَخُصُّ به أُمُّ الطَّرِيقِ عِيالَهَا « 1 »
يعنى أن هذه الخَيل ترمى بأجِنَّتها من هذين الفَحْلَين ، فتأكُلُها الطَّيرُ والسِّباع . وأُمُّ الطَّرِيق هُنا : الضَّبُع . وأمُّ الطَّريق أيضا : مُعْظَمه .
* وأعْسَبَه جمَلَه : أعارَه إياه ؛ عن اللِّحيانىّ .
* واسْتَعْسَبَهُ إياه : استعاره منه . قال أبو زُبَيْد :
أقْبَلَ يَرْدِى مُغارَ ذي الحِصَانِ إلى * مُسْتَعْسِبٍ أرِبٍ مِنْهُ بتَمْهِينِ « 2 »
* وعَسَب الرجلَ يَعْسِبُهُ عَسْبا : أعطاه الكِراء على الضِّرابِ .
وفي الحديث : « نهى النبىّ صَلى اللّه عليه وسلّم ، عن عَسْب الفَحْل » « 3 »
، . والكَلْبُ يَعْسُب : يطْرُدُ الكلاب للسِّفادِ .
* والعَسِيبةُ والعَسِيبُ : عَظْم الذَّنَب . وقيل : مَنْبِت الشَّعْر منه . وعَسِيبُ القَدَم : ظاهِرُها طُولا . وعَسِيبُ الرّيشَة : ظاهرها طُولا أيضًا . والعَسيب : جَريدة من النَّخل مُسْتقيمة دَقيقة ، يُكْشَطُ خُوصُها . أنشد أبو حنيفة :
وَقَلَّ لهَا مِنِّى على بُعْدِ دارِها * قَنا النَّخلِ أو يُهْدَى إليكِ عَسِيبُ « 4 »
قال : إنما اسْتَهْدَتْه عَسِيبا وهو القَنا ، لتتخذ منه نِيرَةً وحَفَّة . والجمع : أعْسِبَة ، وعُسُب ، وعُسُوب ؛ عن أبي حنيفة ، وعِسْبانٌ ؛ وهي العَسِيبَة أيضًا . وقوله ، أنشدَه ثَعلَب :
* على مَثانى عُسُبٍ مُساطِ * « 5 »
فَسَّرَه فقال : عَنى قوائمَهُ .
* والعَسِبة والعَسيبُ : شَقّ يكون في الجَبَل . قال المُسَيَّب بن عَلَسٍ ، وذكر العاسِل ، وأنه صَبَّ العَسَل في طَرَف هذا العَسيب إلى صاحب له دُونه ، فتقَبَّلَه منه :
هامش
( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 82 ؛ ولسان العرب ( 1 / 598 ) ( عسب ) ، ( ولق ) ، ( أمم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 114 ) ؛ وتاج العروس ( عسب ) ، ( ولق ) ، ( أمم ) ؛ وللكميت في لسان العرب ( طرق ) ؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في كتاب العين ( 1 / 342 ) .
( 2 ) البيت لأبى زبيد في ديوانه ص 81 ؛ ولسان العرب ( عسب ) وفيه ( مستصعب ) مكان ( مستعسب ) .
( 3 ) أخرجه البخاري في الإجارة ( ح 2284 ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عسب ) ؛ والمخصص ( 11 / 106 ) ؛ وتاج العروس ( عسب ) .
( 5 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عسب ) .