عن الهَجَرىّ .
* والمَلاكِيع : ما خرج مع السَّلِى من البَطْن .
* واللُّكَاعَة : شَوْكة تُحْتَطَب ، لها سُوَيْقة قَدْرُ الشِّبْر ، لَيِّنَة كأنها سَيرٌ ، ولها فُروع مملوءة شوْكا . وفي خِلال الشَّوْك وُرَيْقَة لا بال بها تَنْتَفِض ، ثم يبقَى الشَّوْك ، فإذا جفَّت ابْيضَّتْ وجمعها لُكاع .
العين والكاف والنون
[ عكن ]
* العُكْنة : ما انْطَوَى وتَثَنَّى من لحم البطن .
* وجارية عَكْناء ومُعَكَّنة : ذات عُكَن .
* وعُكَن الدرع : ما تَثَنَّى منها . قال يصف دِرْعا :
لها عُكَنٌ تَرُدُّ النبل خُنْسا * وتهْزأ بالمَعابل والقِطاعِ « 1 »
أي تستخفها .
* وناقة عَكْناء : غليظة لحم الضَّرة والخِلْفِ ، وكذلك الشاة .
* والعَكْنانُ ، والعَكَنان : الإبل الكثيرة ، قال أبو نُخَيْلة السَّعْدىّ :
هلْ باللِّوَى مِنْ عَكَرٍ عَكْنانِ ؟ * أَمْ هَلْ ترَى بالخَلّ مِنْ أَظْعانِ ؟ « 2 »
مقلوبه :
عنك
* عَنَك الرملُ يَعْنُك عُنُوكا ، وتَعَنَّك : تعقَّد وارتفع ، فلم يكن فيه طريق ، ورملة عانك .
* واعْتَنك البعيرُ واسْتَعنك : حَبا في العانِك ، فلم يقدِر على السَّير .
* وعَنَكَت المرأة على زوجها : نَشَزَت ، وعلى أبيها : عَصَتْه . ورواه ابن الأعرابىّ :
عَتَكَتْ ، بالتاء . وعَنَك الفرس : حَمَل وكَرَّ ؛ قال :
* نُتْبِعُهم خَيْلا لنا عَوَانِكا * « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( هزأ ) ، ( خنس ) ، ( قطع ) ، ( عكن ) ؛ وتاج العروس ( هزأ ) ، ( خنس ) ، ( قطع ) ، ( عكن ) ؛ وأساس البلاغة ( عكن ) .
( 2 ) الرجز لأبى نخيلة السعدي في لسان العرب ( عكن ) ؛ وتاج العروس ( عكن ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 317 ) ؛ وفيه « عكنانْ » بسكون النون الثانية .
( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 128 ) ؛ وتاج العروس ( عنك ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عتك ) ، ( عنك ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 302 ) ؛ وتاج العروس ( عنك ) ؛ ويروى « عوانكا » .