* وأرض مَبْعُوقة : أصابها البُعاق .
* وبَعَق الناقة : نحَرَها ، وأسالَ دَمها . وفي حديث سَلْمان : أن رجلًا قال له : أين الذين يُبَعِّقونَ لِقاحَنا ؟ « 1 » .
* وبَعَّقَتِ الإبلُ بجِرَّتها ، وتَبَعَّقت : أفاضت بها .
* وغُلامٌ مُبْعَنْقٍ : سىءُ الخُلُق ، كمُعْبَنْقٍ .
* ومَبْعوق : موضع . قال أبو صخر :
إنَّ المُنَى بعدَ ما استَيْقَظْتُ وانْصَرَفَتْ * ودارُها بينَ مَبْعُوقٍ وأجْيادِ
مقلوبه :
بقع
* البَقَع ، والبُقْعة : تَخالُفُ اللَّون .
* وغرابٌ أبْقَع : في صدره بياض . وكلب أبقعُ .
وفي حديث أبي هُرَيرة رضى اللّه عنه : « يُوشِك أن يعمل عليكم بُقْعانُ أهلِ الشَّام » « 2 »
: أي خَدمهم . شَبَّههم لبياضهم بالشئ الأبقع ، يعنى بذلك الروم . وقال : البقعاء : التي اختلط بياضها وسوادُها ، فلا يُدْرَى أيهما أكثر . وغراب أبْقَع : يُخالط سواده بياض ، وهو أخبثها ، وبه يُضْرَب المثل لكلّ خبيث .
* والأبْقَع : السَّراب لتلوّنه ، قال :
وأبْقَعَ قد أرَغْتُ به لصَحْبِى * مَقِيلًا والمَطايا في بُرَاها « 3 »
* وبَقَّع المطرُ في مواضع من الأرض : لم يشْمَلها .
* وعام أبْقَع : بقَّع فيه المطر .
* وفي الأرض بُقَع من نبتٍ : أي نُبَذ : حكاه أبو حنيفة .
* وأرض بَقِعة : نَبتها مُتَقطِّع .
* وبُقِع بقبيح : فُحِش عليه .
* والبُقْعة والبَقْعة ، والضمُّ أعلى : قطعة من الأرض على غير هيئة التي إلى جنبها .
والجمع بُقَع ، وبِقاع . فبُقَع : جمع بُقْعة ، كظُلمةٍ وظُلَم ؛ وبِقاع : جمع بَقْعَة ، كَقَصْعَة وقِصاع . وقد يكون بِقاع جمع بُقْعة ، كجُفْرة وجِفار .
هامش
( 1 ) الأثر ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 235 ) عن حذيفة .
( 2 ) الأثر ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 286 ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بقع ) ؛ وتاج العروس ( بقع ) .