يُثابِر حتى يترُكَ الخَيلَ خَلْفَهُ * قَوابعَ في غَمَّى عَجاجٍ وعِثْيَرِ « 1 »
* والقُباع : الأحمَق . وقُباع بن ضبَّة : رجل كان في الجاهليَّة أحمقَ أهل زمانه ، يُضرَب به المثل لكلّ أحمق .
* ويُقال للرجل : يا بْن قابِعاءَ ، ويا بن قُبَعَةَ : إذا وُصف بالحُمْق .
* ومكيال قُباع : واسع . والقُباع : لَقب والٍ أحْدَث ذلك المكيال ، فسُمِّى به .
* والقُبَعَة : خِرقةٌ تخاط كالبُرْنُس ، يلْبَسها الصِّبيان .
* والقابوعة : المِحْرَضة .
* والقَبيعة : التي على رأس قائم السَّيف ، وهي التي يُدخل فيها القائم ، وربما اتخذت من فضَّةٍ على رأس السكين .
* والقَوْبَعة : دُوَيْبَّة صغيرة .
* وقُبَع : دُوَيْبَة من دوابّ البحر .
وقوله ، أنشده ثعلب :
يَقُودُ بها دَليلَ القَوْمِ نَجْمٌ * كعَين الكلْب في هُبّى قُباعِ « 2 »
لم يفسره . وأنشد غيره :
« . . . في هُبّى قِباع »
. وفسَّره فقال : هُبّى : جمع هاب ، وهو الداخل في الهَبْوَة ؛ يعنى بِهُبّى : النجوم في زمن المحْل . و « قِباع » : جمع قابع ، وهو المستخفى .
يريد : استخفاء النجوم في الغبار . وقوله :
« كعين الكلب . . . »
: شبَّه النجم بعين الكلب ، لكثرة نُعاسه ، يفتح عينه ويغمضها . وكذلك النجم : يظهر في الغبار ويخفى .
مقلوبه :
بعق
* البُعاق : شِدَّة الصوت ، وقد بَعَق الرجل وغيره ، وانْبَعَق .
* والباعِق : المؤذِّن .
* وانْبَعَق الشىءُ : اندرأ مُفاجأة .
* ومَطَر بُعاق وبِعاق : مُندفع بالماء . وقد انْبَعَق ، وتَبَعَّق .
* وسيلٌ بُعاق وبِعاق : شديد الدُّفْعَة . وقال أبو حنيفة : هو الذي يجْرِف كل شىءٍ .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قبع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 284 ) ؛ والمخصص ( 6 / 178 ) ؛ وتاج العروس ( قبع ) .
( 2 ) البيت لأبى حية النميري في ديوانه ص 156 ؛ وتاج العروس ( هبا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( هبب ) ، ( قبع ) ، ( هبا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 456 ) ؛ وتاج العروس ( قبع ) .