* وأعْقَب عن الشئ : رجَع . وأعْقَب الرجلُ : رجَع إلى خير .
و
قول الحارث بن بدر : « كُنتُ مرَّة نُشْبه ، وأنا اليوم عُقْبَه »
. فسَّره ابن الأعرابىّ ، فقال :
معناه : كنت مرَّة إذا نَشِبْتُ أو عَلِقْتُ بإنسان ، لَقِىَ منىِّ شَرّا ، فقد أعقَبْتُ اليَوْمَ ورجَعتُ .
وقالوا : العُقْبَى إلى اللّه : أي المرجع .
* والمُعَقِّب : المُنتظِر . والمُعَقَّب : الذي يغْزُو غَزْوةً بعد غَزوة ، ويسير سيراً بعد سَيْر ، ولا يقيم في أهله بعدَ القُفُول .
* وعَقَّب بصَلاة بعدَ صلاة . وغَزاةٍ بعد غَزَاة : والَى . وعَقَّب في النَّافِلة ، بعد الفريضة :
كذلك .
* وعَقَّب وأعْقَب : إذا فعل هذا مرّة ، وهذا مرَّة .
* وإبِلٌ مُعاقِبَة : تَرْعى مرّة في حَمْضٍ ، ومرّة في خُلَّة .
* وعَقَبَتِ الإبلُ من مكان إلى مكان : تَعْقُبُ عَقْبا ، وأعْقَبَتْ ، كلاهما : تحوّلَتْ منه إليه تَرْعى .
* والتَّعَاقُب : الوِردُ مَرّةً بعد مَرَّة .
* والمِعْقاب : التي تَلِدُ ذَكَراً ثم أُنثى .
* وعِقبةُ القمر : عَوْدتُه . ابن الأعرابىّ : عُقْبة القمر بالضمّ : نَجْم يُقارِن القمر في السَّنة مَرَّة . قال :
لا تَطْعَمُ المِسْكَ والكافُورَ لِمَّتُهُ * وَلا الذَّرِيرةَ إلا عُقْبَةَ القَمَرِ « 1 »
هو لبعض بنى عامر ؛ يقول : يفعَلُ ذلك في الحولِ مرّة . ورواية اللِّحيانىّ : عِقْبة القَمَر بالكسر .
* والتَّعَاقُبُ والاعْتقابُ : التداوُل .
* والعَقِيب : كلُّ شئ أعقبَ شيئاً . وهما يتعاقبان ، ويَعْتَقِبان : أي إذا جاء هذا ذهب هذا .
* وعَقَبَ اللَّيلُ النهارَ : جاء بعده . وذهب فلان وعَقَب فلان بعدُ واعْتَقَبه ، أي خَلَفَه .
* ومِعْقَب : نجْمٌ يُتَعاقبُ عليه ، عن ثعلب . وأنشد :
كأنها بينَ السُّجُوف مِعْقَبُ
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عقب ) ؛ والمخصص ( 9 / 28 ، 12 / 309 ) .