* والعَذَق : موضِع .
مقلوبه :
ذعق
* ماء ذُعاق : كزُعاق . قال صاحب العين : سمعنا ذلك من عربىّ ، ولا أدرى : ألُغةٌ أم لَثْغَة .
وذَعَق به ذَعْقا : صاح ، كزَعَق .
مقلوبه :
قذع
* قَذَعَه يَقْذَعُه قَذْعا ، وأقذعه ، وأقذع له : رماه بالفُحْش ، وأساءَ القول فيه .
وأقذَع القولَ : أساءه . والاسْم : القَذَع .
* ومَنطِق قَذَع ، وقَذِع ، وأقْذَعُ : فاحش . قال زُهَير :
ليأتِينَّك منىِّ مَنْطِقٌ قَذَعٌ * باقٍ كما دَنَّس القُبْطِيَّةَ الوَدَكُ « 1 »
وقال العَجَّاج :
* يا أيها القائلُ قَوْلًا أقْذَعا * « 2 »
* وأقْذَعَهُ : قهرَه بلسانه .
* وقَذَعَه بالعصا يَقْذَعه قَذْعا : ضَرَبه . وقيل : هو بالدال غيرَ معجمة .
* وما عليه قِذاع : أي شئ . عن ابن الأعرابىّ . والأعرف : قِزاع ، بالزاي .
العين والقاف والثاء
[ عثق ]
* العَثَق : شجر نحوُ القامة ، وورقه شبيه بورق الكَبر ، إلا أنه كثيف غليظ ، ينبُت في الشواهق ، كما ينبُت الكَتم ، لا يأكلُه شئ ، ويُجَفَّف ورقه ويُدَقّ ، ويُوخَف بالماء كما يوخَف الخَطْمىّ ، فيُطْلَى به في موضع كَنِينٍ ، فإذا جفّ أُعيد ، فحلق الشَّعْر حَلْق النُّورة .
مقلوبه :
قعث
* القَعْث : الكَثْرَة . والقَعِيث : الكثير من المعروف وغيره .
ومَطَر قَعِيث : وَبْل كثير .
* وأقْعَثَ العَطيَّةَ واقتعثها : أكثرها . وأقعثه : أكثرها له . قال رؤبة :
هامش
( 1 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 183 ؛ ولسان العرب ( قبط ) ، ( قذع ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 51 ) ؛ وتاج العروس ( قبط ) ، ( قذع ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 91 ؛ وتاج العروس ( قذع ) ؛ والعين ( 1 / 148 ) ؛ وللعجاج في لسان العرب ( قذع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 213 ) .