كمْ من عَقيدٍ وجارٍ حَلَّ عندهُمُ * ومِنْ مُجارٍ بعَهْد اللّهِ قد قَتَلُوا « 1 »
* وعَقَد البناءَ بالجصّ يَعْقِدُ عَقْدا : ألْزَقه .
* والعَقْد : ما عَقَدت من البناء ، والجمع : أعقاد ، وعُقُود . وعَقَدْتَنِى عَقْدا .
* وعَقَّد السَّحابُ : صار كالْعَقْد المَبْنِى .
* وأعقاده : ما تعقد منه . واحدها : عَقْد .
* والمَعْقِد : المَفْصِل .
* والأعقد من التيوس : الذي في قرنه عُقْدة . والاسم : العَقَدُ .
وظَبْية عاقد : انعقَد طَرَف ذَنبها . وقيل : هي العاطف . وقيل : هي التي رفعت رأسها ، حَذَراً على نفسها ، وعلى وَلَدها .
* والعَقَدُ : التواء في ذَنَب الشاة ، يكون فيه كالعُقدة ، شاة أعقد ، وكذلك ذِئب أعقد ، وكلب أعقدُ . قال جرير :
تَبولُ على القتادِ بناتُ تيْمٍ * مع العُقْد النَّوابحِ في الدّيَارِ « 2 »
وليس شىءٌ أحبَّ إلى الكلب ، من أن يبولَ على قتادة أو على شُجيرة صغيرة غيرها .
* وكلّ ملتوى الذنب : أعقد .
* وعُقْدةُ الكلْب : قَضيبه . وسمَّى جرير الفرزدق عُقْدان : إما على التشبيه له بالكلب الأعقد الذنب ، وإما على التشبيه له بالكلْب المنعقِدِ مع الكلبة إذا عاظلَها ، فقال :
وما زِلتَ يا عُقْدانُ صاحبَ سَوْءَةٍ * تناجى بها نَفْسا لئيماً ضَميرُها « 3 »
* وناقة عاقد : تعقِد بذنبها عند اللِّقاح ؛ أنشد ابن الأعرابىّ :
جِمالٌ ذات مَعْجَمةٍ وبُزْلٌ * عَواقدُ أمسكَتْ لَقَحا وحُولُ « 4 »
وظبىٌ عاقد : واضع عنقَه على عجُزه ، قد عطفها للنوم . قال ساعدة بن جُؤَيَّة :
وكأنما وافاكَ يوْمَ لقِيتَها * من وحْشِ مَكَّةَ عاقدٌ مُترَبِّبُ « 5 »
هامش
( 1 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1239 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) .
( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 255 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) .
( 3 ) البيت لجرير في ديوانه ص 883 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) .
( 4 ) البيت للمرار الفقعسي في لسان العرب ( عجم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 393 ) ؛ وتاج العروس ( عجم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ويروى « ونوق » بدل « وبزل » .
( 5 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1099 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وفي ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 587 ) ؛ وتاج العروس ( وفي ) .