10 - فصل أخرجته من كتاب الموازنة لحمزة في ترتيب كمية الرمل ،
عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي الرمل الكثير ، يقال له : العَقَنْقل . فإذا نقص ، فهو : كَثِيب . فإذا نقص عنه ، فهو : عَوْكل . فإذا نقص منه « 1 » . فهو : سِقْط . فإذا نقص منه ، فهو :
عَداب . فإذا نقص ، فهو : لَبَب .
11 - فصل
( وجدته ملحقاً بحاشية الورقة من باب الرمال في كتاب غريب « 2 » المصنف الذي قرأه الأمير أبو علي الحسن بن علي بن إسماعيل الميكالي رحمه اللَّه على أبي بكر أحمد بن محمد بن الجراح ، وقرأه أبو بكر على أبي عمر غلام ثعلب ، ولم أر نسخة أصلح منها ولا أصح ، وهي الآن في خزانة كتب الأمير ) « 3 » .
قال : أخبرنا ثعلب عن رجاله الكوفيين والبصريين ، قالوا كلهم « 4 » : إذا كانت الرملة مجتمعة ، فهي : العَوْكَلَة . فإذا انبسطت وطالت فهي : الكَثِيب .
فإذا انتقل الكثيب من موضع إلى موضع بالرياح وبقي منه شيء دقيق ، فهو :
اللَّبَب . فإذا نقص منه فهو : عَدَاب « 5 » .
12 - فصل في تفصيل أمكنة للناس مختلفة
الحِوَاء : مكان الحي الحُلال « 6 » . الحِلَّة والمحَلَّة : مكان الحلول .
الثَّغر : مكان المخافة . المَوْسِم : مكان سوق الحجيج « 7 » . المَدْرَس : مكان
هامش
( 1 ) العبارة في ( ل ) ، و ( ط ) : فإذا نقص عنه ، فهو : سقط .
( 2 ) عن ( ل ) ، و ( ط ) : الغريب المصنف .
( 3 ) بعدها في ( ط ) « السيد الأوحد ، عمرها اللَّه بطول بقائه » .
( 4 ) عبارته في ( ط ) : أخبرنا ثعلب عن رجال الكوفيين والبصريين ، قالوا كلهم » .
( 5 ) عن ( ط ) : العذاب .
( 6 ) في ( ط ) : الحلال بكسر الحاء .
( 7 ) عن ( ل ) : الحج .