14 - فصل في أدواء العين
الغَمَصُ : أن لا تزال العين تأتي برمَصٍ « 1 » . اللَّحَحُ : أسوأ الغمص « 2 » .
اللَّخَصُ : التِصَاقُ الجفون . العَائِرُ : الرمَدُ الشديد ، وكذلك السَّاهِكُ « 3 » . الغَرْبُ ، عند أئمة اللغة « 4 » : ورَمٌ « 5 » في المآقي ، وهو عند الأطباء : أن ترشح مآقي العين ، ويسيل منها إذا غُمِزَت صديد ؛ وهو النَّاسُورُ « 6 » أيضاً . السَّبَلُ عندهم : أن يكون على بياضها وسوادها شبه غشاء يَنْتَسِجُ بعروق حُمْرٍ . الجُسْأَةُ : أن تَعْسُرَ على الإِنسان فَتْحُ عينيه إذا انتبه من النوم . الظُّفْرُ : ظهور الظَّفْرَةِ ، وهي جُلَيْدَةٌ « 7 » .
تغشى العيون من تلقاء المآقي ، وربما قطعت ، وإن تركت غشيت العين « 8 » حتى تَكِلُّ . والأطباء يقولون لها : الظَّفَرةُ كأنها عربية باحتة . الطَّرفة عندهم : أن يَتَّسِعَ ثقب الناظرين « 9 » حتى يلحق البياض من كل جانب . الحَثَر ، عند أهل اللغة : أن يخرجُ في العين حَبٌّ أَحْمَرُ ، وأظنُّهُ الذي يقوله الأطباء : جَرَبٌ « 10 » . القَمَرُ : أن تعرض للعين فَتْرة ، وفَسَاد ، من كثرة النظر إلى الثلج يقال : قَمِرت عينهُ « 11 » .
15 - فصل يليق بهذه الفصول
رجل مُلَوَّز العينين « 12 » : إذا كانتا « 13 » في شكل اللوزتين . رجل مُكَوْكَب العين : إذا كان في سوادها « 14 » نكتَةُ بياض . رجل شَقِذٌ : إذا كان شديدَ البصرِ سَرِيعَ الإِصابة بالعين ، عن الفراء « 15 » .
هامش
( 1 ) في ( ط ) : ( بغمص ) .
( 2 ) العبارة ليست في ( ل ) .
( 3 ) وكذلك الساهك : ليست في ( ل ) .
( 4 ) في ( ل ) : « اللغويين » .
( 5 ) في ( ل ) : « مرض » .
( 6 ) في ( ل ) : « الناصور » . والناسور لغة في الناصور ، وهو علة في المآقي .
( 7 ) في ( ل ) : جليدة رقيقة .
( 8 ) في ( ح ) : « العيون » .
( 9 ) في ( ل ) : « تسميه » .
( 10 ) في ( ط ) : الجرب .
( 11 ) بعدها في ( ل ) : « تَقْمر قمراً » .
( 12 ) في ( ل ) : العين .
( 13 ) في ( ل ) : « كانت » .
( 14 ) في ( ل ) : « سوادهما » .
( 15 ) بعدها في ( ل ) العبارة الآيتية : « رجل رَأْرَاء ومقتدى : إذا كان لا يتماسك أجفانه من الحركة » .