وخف
الواو والخاء والفاء : كلمةٌ ، هي الوَخيف : ضَرْبُك الخَطْمىَّ في الطَّسْت ، تُوخِفُه ليختلط .
وخم
الواو والخاء والميم : كلمةٌ واحدة ، هي الوَخْمِ : الوَبِىُّ من الشَّىء . واستوخَمْتُ البِلادَ ، وبلادٌ وَخِمَةٌ ووخيمة : لا تُوافِق ساكنَها . ورجل وَخِم ووخيم : ثَقيل . والتُّخَمة من هذا ، والتاء في الأصل واو .
وخى
الواو والخاء والحرف المعتلّ : كلمةٌ تدلُّ على سَيْرٍ وقصد .
يقال : وخَت النّاقة تَخِى وَخْياً . قال :
* يتْبَعْنَ وَخْىَ عَيْهَلٍ نِيافِ « 1 » *
وهذا وَخْىُ فُلانٍ ، أي سَمْتُه . وما أدرِى أيْنَ وخى ، أي توجَّهَ « 2 » .
باب الواو والدال ما يثلثهما
ودس
الواو والدال والسين : كلمتان :
الأولى الوديس : النبات ، يقال أودَسَت الأرضُ : أخرجَتْ نَبْتَها .
والأخرى : وَدَسَ الشّىءَ : خَبَّأه . وما أدرِى أين وَدَسَ ، أي ذَهَب .
ودص
الواو والدال والصاد . يقولون : ودَصَ إلىَّ بكلامٍ :
ألقاه ولم يتمَّه .
هامش
( 1 ) أنشده في المجمل واللسان ( وخى ) .
( 2 ) في الأصل : « وجه » ، صوابه في المجمل واللسان .