فقِيل لمَن دَقَّ خَصرُه : أهْيَف ، كأَنَّ ثَمَّ عطَشا ؛ والجمع هِيفٌ . وفَرَسٌ هَيْفاء : ضامرة .
هيق
الهاء والياء والقاف كلمة واحدة ، وهي الهَيْق : الظَّليم .
ويقال لكلَّ طويلٍ دقيقٍ : هَيْقٌ ، نشبيهاً .
هيل
الهاء والياء واللام كلمةٌ واحدةٌ تَدُلُّ على دَفْعِ شىءٍ يمكن كَيْلُه دفعاً من غير كَيْل . وهِلْتُ الطَّعامَ أَهِيلُه هَيْلًا : أرسَلْتُه . قال اللَّه سبحانه :
وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلًا
. ومنه قولُهم : « جاءَ بالهَيْل والهَيْلَمُان » ، أي الشَّىء الكثير .
هيم
الهاء والياء والميم كلمةٌ تدلُّ على عطَشٍ شديد . فالهَيَمان :
العَطَش . والهِيمُ : الإبل العِطاش ، والهِيمُ : الرِّمال التي تَبْتَلِع الماء . والهُيام :
داءٌ يأخذُ الإبلَ عند عطَشِها فتَهِيم في الأرض لا تَرعَوِى . وبه سمِّى العاشق الهَيْمَانَ ، كأنَّه جُنَّ من العِشْق فذَهَب على وجهه [ على ] غير قصد . والهَيْماء :
المَفَازةُ لا ماءَ بها .
هين
الهاء والياء والنون : الهَيْن : الأمر الهيِّن ، وهو من الواو ، وقد مَرَّ .