* لو كانَ مَعْنِيًّا بِها لَهَيَّتا « 1 » *
ويقولون في معنى هَيْت لك : هَلُمَّ .
هيج
الهاء والياء والجيم أصلان صحيحان : أحدهما يدلُّ على ثَوَرَان شئ ، والآخر على يُبْس نَبَات . فالأوّل : هاجَ الفحلُ هَيْجاً وهِياجاً . وكذلك الدَّم : والهَيْجاء تمدُّ وتقصر . وهِجت « 2 » الشَّرَّ وهيَّجْته . وهيَّجْتُ النّاقَة فانبعثَتْ . ويقال للنَّاقةِ النَّزوع إلى وَطَنِها : مِهياج .
والآخَر قولهم : هاجَ البقلُ ، إذا اصفرَّ ليَيْبَسَ . وأرضٌ هائجة : يَبِس بقلها .
وأهْيَجْتُ الأرضَ : صادفتُ نباتَها هائجاً قد ذَوَى . قال رؤبة :
* وَأَهْيَجَ الخَلصَاءَ من ذات البُرَقْ « 3 » *
هيد
الهاء والياء والدال . الأصل الذي ينقاسُ منه التَّحريك والإزعاج وباقي ذلك ممَّا لا يُعرَف قِياسه .
فالأول قولهم : هِدْتُ الشَّىءَ حرّكته ، هَيْداً . وهَادَنى يَهِيدُنى : كَرَثَنى « 4 » وأزعَجنى . يقولون : لا يَهِيدَنَّكَ . والهيْدَان : الجبان : كأنَّهُ يُزعِجُه كلُّ شئ .
* وَهِيد « 5 » : كلمةٌ تقال عند سَوْقِ الإبل . ويقال : هَيَّدَ في [ السَّيْر « 6 » ] : أسرَعَ .
هامش
( 1 ) في الأصل : « معبنا لهبتا » ، وتصحيحه وإكماله من اللسان ( سكت ، هيت ) والمخصص ( 2 : 134 ) لكن في ( هيت ) : « معنيا بها » . وقبله في اللسان والمخصص ( 13402 ، 146 ) :* قد رابني أن السكرى أسكتا * .( 2 ) في الأصل : « وهيجت » .
( 3 ) ديوان رؤبه 105 واللسان ( هيج ) .
( 4 ) وكذا في المجمل . وفي اللسان : « كربى » .
( 5 ) يقال بالفتح ، وبالكسر ، وبفتح أوله مع كسر الدال ، وكذا هاد .
( 6 ) التكمله من المجمل .