ومد
الواو والميم والدال : كلمتان . والوَمَد : شِدّة الْحَرّ . ويقال :
وَمِدَ : غَضِب .
ومض
الواو والميم والضاد : كلمةٌ تدلُّ على لَمَعانِ شئ . يقال :
وَمَض البَرقُ وَمِيضاً ، وأوْمَضَ إيماضاً . وأوْمَضَ بعينِه من هذا .
ومق
الواو والميم والقاف : كلمةٌ واحدة ، وهي الوَمَق : الحُبُّ .
وَمِق يَمِق . والمِقَةُ الاسم أيضاً .
باب الواو النون وما يثلثهما
ونى
الواو والنون والحرف المعتلّ . يدلُّ على ضَعْف . يقال : وَنَى يَنِى وَنْياً . والوانى : الضَّعيف « 1 » . قال اللَّه تعالى :
وَلا تَنِيا
فِي ذِكْرِي .
والوَنَى : التَّعَب . يقال : أَوْنَيْتُه : أتْعَبتُه . وناقةٌ وانيةٌ . ولا يَنى يَفعلُ ، كما يقال لا يزال . وامرأةٌ وَناةٌ ، إذا كان فيها فُتورٌ عند القِيام .
ونم
الواو والنون والميم . يقال : وَنَم الذُّبابُ يَنِمُ وَنْماً ووَنِيماً :
ذَرَق .
باب الواو والهاء وما يثلثهما
وهى
الواو والهاء والحرف المعتلُّ يدلُّ على استرخاءِ في شئ . يقال وَهَتْ عَزَالِىُّ السَّحاب بمائِهِ . وكلُّ شىءٍ استرخَى رباطُه فهو واهٍ . والوهْىُ :
الشَّقُّ في الأديم وغيرِه .
هامش
( 1 ) في الأصل : « الصعف » .