إنِّي وأسطارٍ سُطِرْنَ سَطْرَا * لَقَائلٌ يا نصرُ نَصْرًا نَصْرَا « 1 »
باب النون والضاد وما يثلثهما
نضل
النون والضاد واللام : أُصَيلٌ يدلُّ على رمْي ومُراماة .
ونَضَلَ فلانًا : راماه بالنِّضال فغَلَبه في ذلك . وهو يُناضِل عن فلانٍ : يتكلَّم عنه بعُذرِه ، كأنَّه يُرامِي دونَه . وانتضَلْتُ سهماً من الكنانة . ويقال استعارةً :
انتضَلْتُ رجلًا من القَوم : اخترتُ منهم . وانتضال الإبل : رَمْيُها بأيديها في السَّير .
وانتضلوا وتَناضَلوا : رمَوا بالسَّبق . وانتضَلْنا بالكلام والأحاديث ، استعارةٌ من نِضال السَّهم . قال لبيد :
فانتضلنا وابنُ سَلْمَى قاعدٌ * كعَتِيق الطير يُغْضِى ويُجَلّ « 2 »
نضا
النون والضاد والحرف المعتلّ وأكثره الواو : أصلٌ صحيح يدلُّ على سَرْيِ الشَّيء « 3 » وتدقِيقه وتجريده . منه نَضَا السَّيفَ من غِمْده . ونَضَا السّهمُ : مضى . ونَضَا الفرسُ الخيلَ : سبَقَها ، كأنَّه انجرد ممَّا بينها . ونضا الحِنَّاءُ عن اليد : ذهب . ونَضَوْتُ ثوبِي : ألقيتُه عَنِّي . قال امرؤ القيس :
فجِئتُ وقد نَضَتْ لنومٍ ثيابَها * لدى السِّتْر إلَّا لِبْسةَ المتفضِّلِ
هامش
( 1 ) لرؤبة بن العجاج في ملحقات ديوانه 174 واللسان والصحاح ( نصر ) وسيبويه ( 1 : 304 ) والخزانة ( 1 : 325 ) . وقال صاحبا العباب والقاموس : صواب روايته : « يا نضر » بالضاد المعجمة ، وهو حاجب نصر بن سيار .
( 2 ) ديوان لبيد ص 16 طبع 1881 والبيان ( 1 : 266 ) .
( 3 ) السرى : الكشف ، يقال سرى عنه الثوب سريا : كشفه ، والواو أعلى .