باب النون والتاء وما يثلثهما
نتج
النون والتاء والجيم كلمةٌ واحدة ، هي النّتاج « 1 » . ونُتِجت النّاقةُ ؛ ونَتَجها أهلُها . وفرسٌ نَتُوجٌ : استبانَ نتاجها .
نتح
النون والتاء والحاء . ونَتَحَ العَرَقُ : رشَح . ومَنَاتح العَرَق :
مخارجه . ونَتَح النِّحْيُ : رشَح أيضاً .
نتخ
النون والتاء والخاء كلمةٌ تدلُّ على استخراج الشَّيء من الشّيء .
ونتخ الشَّوكَةَ مِنَ الرِّجل بالمِنْتاخ ، أي المنقاش . ونَتَخ البازِي اللحمَ بمِنْسرِه ، ونَتَخَ ضِرسَه : انتزعَه . قال زُهير :
تَتركُ أفلاءَها في كلِّ مَنزِلةٍ * تَنْتَخُ أعْيُنَها العِقبانُ والرَّخَمُ « 2 »
ويقولون : المتَنَتِّخُ « 3 » : المتفلِّي . والبِساط المنتوخ بالذَّهب : المنسوج به . والنَّتْخ :
النَّسْج ، عن ابن الأعرابىّ .
نتر
النون والتاء والراء كلمةٌ تدلُّ على جَذْب شيءٍ . والنَّتْر : جذْبٌ فيه جَفْوة . والطَّعْنُ النَّتْر ، مثل الخَلْس . والنَّواتِر : القِسِيّ . وقولهم : إنَّ النَّتَر :
الفَساد والضَّياع ، وإنشادهم :
هامش
( 1 ) هو بالفتح المصدر ، وبالكسر الاسم لما يوضع .
( 2 ) ديوان زهير 154 واللسان ( نتخ ، فلا ) والحيوان ( 6 : 341 ) والرواية فيما عدا المقاييس :
« تنبذ أفلاءها » ، وفي إحدى روايتي الديوان : « تنقر أعينها » ، وفي اللسان : « تبقر أعينها » .
( 3 ) وردت في القاموس ، ولم ترد في اللسان .