زلف
الزاء واللام والفاء يدلُّ * على اندفاعٍ وتقدُّمٍ في قرب إلى شئ . يقال من ذلك ازدَلَف الرجلُ : تقدَّم . وسمِّيَت مُزْدَلِفَة بمكة ، لاقترابِ الناس إلى مِنًى بعد الإِفاضة من عَرَفات . ويقال لفُلانٍ عند فلانٍ زُلْفَى ، أي قرْبى .
قال اللَّه جلّ وعزّ :
وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى
* . والزَّلَف والزُّلْفَة : الدَّرجة والمنزلة .
وأزْلَفت الرجلَ إلى كذا : أدنَيْته . فأما قولُ القائل :
حتى إذا ماءُ الصَّهاريج نَشَفْ * من بَعدِ ما كانت مِلَاءً كالزَّلَفْ « 1 »
فقال قومٌ : الزَّلَف : الأجاجِينُ الخُضْر . فإن كان كذا فإِنما سُمِّيَت بذلك لأن الماء لا يثبُت فيها عند امتلائها ، بل يندفع . وقال قومٌ : المزالف هي بلادٌ بين البرِّ والرِّيف . وإنما سُمِّيت بذلك لقُرْبها من الرِّيف . وأما الزُّلَف من الليل ، فهي طوائفُ منه ؛ لأنَّ كلَّ طائفةٍ منها تقرُب من الأخرى .
زلق
الزاء واللام والقاف أصلٌ واحدٌ يدلُّ على تزلُّج الشئ عن مَقامه . من ذلك الزَّلَق . ويقال أزْلَقَتِ الحامل ، إذا أزْلَقَتْ ولدَها . ويقال - وهو الأصحُّ - إذا ألقَتِ الماء ولم تقبلْه رَحِمُها . والمَزْلَقَة والمَزْلَق : الموضع لا يُثْبَت عليه . فأمَّا قولُه جلَّ ثناؤُه :
وَإِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ
بِأَبْصارِهِمْ فحقيقة معناه أنَّه مِن حِدّة نظرِهما حَسَداً يكادون يُنحُّونَك عن مكانِك . قال :
نظراً يُزيل مواطئ الأقدامِ « 2 »
هامش
( 1 ) الرجز للعمانى ، كما في اللسان ( زلف ) .
( 2 ) البيت في البيان والتبيين ( 1 : 11 ) من مكتبة الجاحظ . وأنشده في اللسان ( قرض زلق ) . وصدره :يتقارضون إذا النقوا في موطن .